时代变迁 “相夫教子”已是过去式 现已婚的女人又该如何评判?
“相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准,也是对贤淑妻子的称赞。在古代社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”,能否“相夫教子”是关键的一个标准,所“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好,事业上要多进行有益的“辅佐”,如果丈夫是为官的,就要劝慰他清正廉洁,做一个百姓拥戴的清官,如果丈夫经商,就要协助丈夫作好买卖,总之就是形成一个家庭中“男主外,女主内”的和谐局面。至于“教子”很好理解,就是教育好孩子,“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。
改革开放之前:有这样一群人,她们全心全意地照顾家庭,却得到一个背叛的空巢;有这样一群人,她们煮了一辈子的饭却上不了小小的餐桌;有这样一群人,她们讨厌被人看不起,却从心底看不起自己;有这么一群人,这么一群女人,她们忍受着家庭暴力;她们肩负着沉沉地失衡的天平;她们自己是女人却因为生了女孩而感到耻辱;
随着改革开放的发展,中国社会经济取得突破性进展,女性社会地位更是飞速提升,男女平等的思想观念开始深入人心。从女性政治地位方面来说,1949年9月,中央人民政府宣告成立前夕,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开,占全体代表10.4%的69位妇女代表与男性代表共商建国大计,参与了这个有划时代意义的政治行动。宋庆龄当选为中央人民政府副主席,同时,还选举了一批知名女社会活动家和女干部担任了政府的领导职务。会议通过的《共同纲领》规定,废除压迫妇女的封建制度;妇女在政治、经济、文化和社会生活各个方面均享有与男子平等的权利,这一时期,女性走上了各级领导岗位,开始真正参与国家事务的管理。
随着时代的变化,“相夫教子”已经不能说是女子的专用成语。那么,现如今已婚女人的什么做法才能称得上是老公的好老婆,婆婆的好儿媳?现如今社会,男女比例失调,男多女少让女人成为男人的心头肉,婆婆的掌中宝,妻管严越来越多,婆婆“势力”也越来越低,会做饭的男人多了。
在新社会、新形势下的现代家庭,对女性提出了更高的要求,现代女性的家务必须从传统的“围绕灶台转”赋予新的内容,让有知识、有道德、有修养的女性引导家庭成员自强自立、积极进取,以健康文明的生活方式,构筑幸福美好的生活、精神充实的具有较高生活层次的现代家庭,女性便成为构建和谐家庭的基础力量。家庭的主要关系就是夫妻关系和亲子关系,而女性在这些关系中均占很大比例,所以一个家庭的稳定与否,某种意义上取决于女性作用的发挥。