谁是中国最浪漫的男人？这位美国姑娘的答案很有意思
“中国最浪漫的男人，不是撒贝宁，也不是康震，而是生活在两千多年前的庄周。”
说这话的人，名叫克丽丝叮，是一位美国姑娘。
这位美国妹子不仅颜值高，还是一位学霸——美国威斯康星大学，中国古典文学博士。
这位美女学霸在高中时迷上了汉字，为了挑战世界上最难的语言，她大学时选择了中文系，从此深陷中华文化的魅力中不可自拔。
当很多中国人还在崇拜西方文化时，克丽丝叮已经迷上了中文，还考上了中文博士。
有时候，学渣和学霸的差距，大概就是一条银河系！
据说，克丽丝叮立志学好中文，是因为迷上了庄子，迷上了他的浪漫思想，为了更好地读懂庄子。
果然，追星的力量是无穷的——哪怕这位大神已经去世几千年！
浪漫不是说说而己，而是身体力行——克丽丝叮不仅中文水平6，音乐水平更是666！
抖音上有一首神曲《一百万个可能》，在去年火遍大街小巷，播放量超过三亿，这首歌的原唱就是她！
克丽丝叮来到中国后，为了致敬偶像庄子，结合对庄周哲学的理解，带来了新版本的《梦蝶：一百万个可能》。
从庄子到克丽丝叮，足足横跨了两千多年的时空，一个从小浸润在西方文化的姑娘，因为庄子的浪漫，来学习中国文化，这本身就是一场浪漫！
很多人抱有一种偏见：中国人不懂浪漫。但克丽丝叮们都能从中国文化中汲取养分，找到极致的浪漫，到底是哪里出了问题？
那么，那位梦蝶的庄子，究竟有着怎样的浪漫，能让一位美国姑娘如醉如痴？
1
最强辩手
庄子的能言善辩是闻名列国的。
年轻的时候，庄子放浪不羁，却为生活所迫，到一个小县城做了漆园吏。
官职虽小，名声颇大，很快庄子收到了魏王的贴子——邀请他去把酒言欢。
一个小官被大王邀请，庄子当然要注重一下排面。
于是找出一袭飘逸麻衣——其实上面布满了补丁，搭配一双高级凉鞋——自己用麻布和麻绳做的。
经过一番精心打扮后的庄子，还是遭到了魏王的“嫌弃”：“先生为何如此潦倒？”
庄子尴尬又不失礼貌的微笑：“是贫穷，不是潦倒。如果一个人有道德而不能践行，那才叫潦倒。”
不久后，楚威王派来使者“厚币迎之”，重金请庄子到楚国去做官。
庄子在濮水边上钓鱼，楚王的使者找到他，表达了楚王的意思。
庄子手持钓竿，头也不回：“我听说楚国有一只龟，死的时候已经三千岁了，楚王把它用丝巾包好，珍藏到庙堂之上供起来。你说这只龟，是宁愿为了获得尊贵的地位而死？还是宁愿活着在泥浆里爬来爬去呢？”
使者是个实在人，答道：“宁愿活着在泥浆里爬来爬去。”
庄子说：“请回吧。我宁愿当一只活着的乌龟在泥塘里打滚，也不想当一只死掉的乌龟受人供奉。”
几句话怼得使者哑口无言，只好识趣的离开了。
如果战国时期也有《奇葩说》，那庄子一定是最佳辩手，辩到你怀疑人生。
2
饮酒以乐
庄子怼人的趣事，让我们看到了一个有趣的灵魂。如果庄子的智慧仅仅如此，那他顶多是一个会写心灵鸡汤的小网红。
庄子的与众不同之处在于他擅长突破定式，打破常规。
他竟然以一己之力改变了当时喝酒的传统。
战国时期，人们饮酒深受周礼的影响，重礼节、讲节制。周礼是当时的国礼，谁敢不服？
唯独庄子“厉害”，他借渔父之口表达自己的饮酒观：“忠贞以攻为主，饮酒以乐为主。”
一句话就让压抑已久的群众得以释放天性。喝酒这么快乐的事情，为什么要被礼节束缚呢？
如果说孔子尊奉“酒以成礼”的话，那么庄子提倡“饮酒以乐”，追求的就是一个“乐”字。
不仅如此，庄子还主张“饮酒以乐，不选其具”。精神上放松了，形式上也要解放到底，只要快乐，喝酒用什么器具不重要。
这一点大诗兄也要拜上一拜了：酒为心药，不乐喝它干嘛？估计欧阳修也受了他的影响：醉翁之意不在酒，不在形式，在乎山水之乐啊！
在一次酒局上，庄子趁着酒劲，说出了他理想的饮酒过程：“以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。”
庄子将饮酒分为三个阶段：
第一阶段：好不容易邀上了对的朋友，恨不能饮之而后快，用一句词来表达就是：“都来此事、眉间心上，无计相回避”；
第二阶段：酒过三巡，开始轻松地放飞本我，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；
第三阶段：酒逢知己千杯少，微醉陶然胜神仙，物我两忘，天人合一，找到自我最为放松的状态。
在那个年代，庄子可能是第一个抛弃束缚，寻找真实自我的饮酒者吧？
嗯，恭喜庄子喜提中国酒神精神创始人的荣誉称号。
3
醉者神全
提出“饮酒以乐”后，庄子又提出了醉者神全的概念，巩固自己酒神精神创始人的地位。
话说，有一回庄子遇见一位醉汉，踉踉跄跄，被朋友扶上马车，刚坐稳便扑通一声，摔下马车，众人惊慌，而醉汉却毫发无损地站了起来。
围观群众一致认为是醉汉命大，唯独庄子不这么想，他提出醉者神全的观点：
夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也。乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故遻物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？
喝酒的人从车上坠下来，居然毫发不损。
我们在生活中也常常发现有类似现象，醉酒之后，思想更加豪放，思路更加清晰，精神更加疏狂，胆子更大，当然也不易摔伤。
用庄子的思想，能更好地解释为什么“李白斗酒诗百篇”，为什么怀素能够“醉来信手两三行，醒后却书书不得”了。
生死惊惧都不在意识中，自然无惧于生死。
所以，庄子经常把自己灌趴下，想来他的穷也和好酒有关吧？
毕竟那时的酒，可不是轻易喝得起的。好在庄子酒品好，喝醉了就睡觉。
睡觉还不消停，爱做梦，众所周知的庄周梦蝶，就是这样的一次浪漫产物。
有一次庄子在梦里嚎啕大哭，惊醒后说：
“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。”
庄子先是梦见自己在饮酒，白天醒来后开始哭泣；
但在白天哭泣依旧是梦，醒来之后去打猎；
但打猎本身又是一个更大的梦，如此循环嵌套，就像俄罗斯套娃一样......
这种游走于梦境与现实之间的情节让大诗兄想到了电影《盗梦空间》，难道是导演诺兰盗走了庄子的浪漫？
这种浪漫和诗词歌赋、国画、京剧……一样，都是中国数千年文化的一部分，我们从不缺少文化。
拿一杯酒来说吧，饮酒，自带酒文化。
同饮一杯酒，李白斗酒诗百篇；竹林七贤沽酒买醉；陶渊明得酒诗自成，文人借酒抒怀寄情，普通人以酒表达心意。
一杯酒尚且如此，更何况一衣一食，一门一窗，一草一木，一山一水，都是经千百年的岁月积淀，耗数十代人之心力，才有了今日的模样。
作为中国人，我们应该自豪于祖先们的创造，因为他们，我们才有了取之不尽的传承。
一个克丽丝叮，或许不能给我们带来文化的自信，但我们坚信，一定会有千千万万个克丽丝叮来到中国。
就像有人说的，我们很多人恨日本人，但对日本的历史、文化一无所知；而日本人，却对我们的历史了如指掌，对我们的文化研究到极致。
到时候，打谁的脸？