黄庭坚这首诗 讲了两个清明的故事 一个让人掉泪 一个让人哂笑

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

这就是宋代著名文学家、书法家黄庭坚的《清明》。黄庭坚的这首《清明》，远远没有杜牧的《清明》有名气，但他的写作角度，却与杜牧完全不同。黄庭坚见清明的两种环境，两种心情，做了清晰的对比。

清明，本来是祭奠亡人的日子。但是因为此时正逢春暖花开，万物复苏，也是游人赏景踏青的日子。黄庭坚的这首《清明》，开篇就勾勒出这两种完全不同的氛围，有人因为百花齐放，争奇斗艳，而把清明当成了一个“佳节”，欢快地欣赏迎着春风怒放的桃李；也有人在这一天来祭扫坟墓，但是更令人伤感的，是那些无人问津的“野田荒冢”。有人在笑，有人在愁，这就是黄庭坚笔下的清明。

“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔”，这两句诗写的是清明时节，自然界的变化，春雷震响，天地惊动，那些冬眠的动物们也开始复苏，走出了蛰伏的洞穴；一场及时的春雨，让田野间的草木，迅速进入了生长期，枝条柔软，萌发出勃勃生机。清明的到来，让动物和植物都焕发了新的生命。

“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯”，这两句诗，讲了两个关于清明的故事，一个让人哂笑，一个让人掉泪。

“人乞祭余骄妾妇”，出自《孟子·离娄章句下》，说的是有一个齐国人，有一妻一妾。这个男子每次外出，都是吃饱喝足才回家。他的妻妾问他在哪里吃饭，和他吃饭的都是什么人。这个男子说，都是和非常有钱有地位的人，在一起吃饭。有一天，妻子就告诉妾说：“丈夫每次外出，都是酒足饭饱才回来，还说都是有钱人请他吃喝。但是从来都没有见过这些有钱人来我们家里，我要偷偷跟着他出去，看他到底和谁吃饭。”

第二天起来，妻子果然偷偷跟着丈夫出了门。走遍了整个城市，根本没有任何人和丈夫打招呼。后来，丈夫走到了东城门外的坟墓中，向那些扫墓的人乞讨残羹冷炙，不够的话，就继续乞讨，直到吃得酒足饭饱才回去。妻子回去之后，就把自己看到的一切，告诉了妾，说：“咱们都是靠着丈夫过日子的，真没想到他竟然是这样的人。”说着，两个人哭成一团。让丈夫回来的时候，还根本不知道自己的事已经被妻妾都知道了，还在妻妾面前大耍威风。

孟子用这个故事，来讽刺那些为了求取升官发财而不择手段的人，他们的妻妾为此感到羞耻，他们却洋洋得意，不以为耻。黄庭坚在自己的诗中，用了这个故事，是为了和下一句作对比。

“士甘焚死不公侯”，这个故事大家都很熟悉，就是介子推的故事。当年的晋文公重耳被父亲追杀，带着几个臣子四处流浪，经常食不果腹。有一次逃到卫国，一个名叫头须的随从，偷光了重耳的粮食，逃走了，重耳快要饿死了，介子推就将自己腿上的肉割下来，给重耳充饥。重耳这才活了下来。

后来重耳继承了晋国的君主之位，在封赏当年的功臣时，偏偏忘了介子推。介子推也不屑于去拿着自己的功劳请赏，就带着母亲隐居到山中。重耳意识到自己的失误，赶紧来找介子推，但是山林太大了，找不到人。重耳就命人烧山，想着介子推会自己逃出来。结果没想到，介子推宁可被烧死，也不肯出来。这个故事，也是传说中清明的由来。（不同版本的书上，关于这个故事的记载，并不完全相同，但主流是这样的）。

这两个关于清明的故事，一个让人哂笑，一个让人掉泪。为什么黄庭坚要同时讲这两个故事？就是为了得出最后一句结论，“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。

其实，这是黄庭坚借着清明这个节日，来抒发自己内心的感慨，人生不论是愚是贤，最终就逃不掉埋没荒草的命运。