古人范式千里看同学张劭教会我们一个道理：言必行 行必果

东汉时期，汝南郡的张劭和山阳郡的范式一起在当时的京城洛阳读书。学业完成，毕业之际，张劭和范式难舍同学之谊。二人站在即将分别的路口时，张劭望着天空飞过的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面？”说着说着就流下泪来。

范式拉起张劭的手安慰他说：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去拜望你家老母亲，也和你相聚。”

两年后的秋天，张劭站在家门口，一只大雁从天空飞过，一声大雁的叫声，牵动起他想念范式的思绪，像是有心灵感应一般，他自言自语道：“他快来了！”说完转身回到屋子里，对自己的母亲说：“妈妈，刚才我听到长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”

张劭的母亲叹了一口气说：“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式怎么来呢？”

张劭说：“范式为人正直、诚恳、非常守信用，不会不来。”

张劭的母亲只好说：“好好，他会来，我去打点酒。”

约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。老友重聚，两人甚是高兴，拉着手谈旧时乐事，又亲密又热情，比亲兄弟还亲。

张劭的母亲激动又感动地在一旁感叹：“天下竟然真有这么讲信用的朋友啊！”

所谓“言必行，行必果。”说的就是真正的君子要对自己的言行负责，对自己的言行负责，就是对自己的品格和道德负责。只有这样的君子才值得信赖，才能赢得他人的尊重和信任。

做人必须从“德”开始，树立自己高尚的道德品德，这样才能成大事。道德、品德关系到一个人的行为动机，是做人的首要问题。从大方面讲，一个人较高的道德修养决定了他的行为是向着有利于社会、集体、他人的方向努力的；反之，缺乏道德观念的人只会对社会、集体、他人造成损害。从小方面讲，一个人只有守住“德”字，才能为自己的人生找到立足点，否则我们在欺骗别人的同时，也会受到别人的欺骗；我们在损害他人利益的同时，自己的利益也可能得不到保障。

中国人历来把“守德”作为为人处世、齐家治国的基本品德。自古以来，“守德”的人受到人们的欢迎和赞颂，背弃道德的人则会受到人们的斥责和唾骂。所以，人要坚守操行志向，做有诚信之心的人，这样才能立足于天下而不败。

“君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。”那些道貌岸然的君子如果以欺诈行为博取善名，那么他们的行为与邪恶的小人作恶多端没有什么两样；一个正人君子如果放弃自己的志节落入浊流，那还不如一个改过自新的小人。

生活里，才华出众的人并不少，还常常有很多天才出现。但是，才华和智慧就会让人值得信赖吗？未必。

真正值得信赖的是人的品格和道德水准。天才如果没有优秀的品格和崇高的道德，难免不会将才华放在错误的地方。

放错地方的才华，还不如没有才华。

人生在世，无论是在职场、学校、还是社会，凡是应该以信誉为基础。失去信誉、玩弄他人的信任和善良，会让我们的事业、生活和人际搁浅。只有具备了信誉这一良好的资本，我们才能被他人信任，在生活中，事业上有更大的发挥空间。