探春季：你也许不知道的那些春日习俗

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

风和日丽，天暖回温，春天的脚步越来越近了，想要出门踏青的大家都按捺不住躁动的心了。

说到万物萌动的春天，关于春日的习俗是一定说要的。

说到春日里的民俗，第一个自然就是踏青了。

踏青，又叫春游、探春等。

我国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。

唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。

“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。 踏青虽在一年之春，但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的那个时节，也是被称作“踏青节”的，是春暖花开的清明时分。

在这个时节里，他们结队出游，在凭吊先人的同时，感受春天气息。

在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等，心情被放飞得不想回转，快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇，佳句华章比比皆是。

“岁岁春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》）

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）

踏青还常常与清明的习俗联系在一起 。

清明节可算是春天最大的一个节日了。在清明节期间，有寒食习俗，有郊游踏青，有祭扫陵墓，有放风筝等一系列活动。

清明节，最早来源于汉族的寒食节，而寒食节起源于古代人们的禁火寒食习俗。

此习俗最早产生于周朝，因三月份正是草木复苏，气候干燥，多雷鸣闪电之时，容易发生森林火灾，为维护生态平衡，当时便产生了禁火寒食的习俗。

之后，慢慢演化为寒食节，以后寒食节与介之推的传说相附会，又与郊游扫墓结合，逐渐演变成为现在的清明节，而其中寒食禁火的习俗已经不存在了。

清明踏青，最早的源头应是古之游春习俗。《论语·先进》中记载了孔子与其弟子子路、曾皙、冉有、公西华谈论志向的一段对话。当孔子问到曾皙的志向时，曾皙回答：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

曾皙的话，说明上古之民早就有季春三月野浴、踏青的愿望和习俗。

后来的清明踏青，应该说是发源于上古而又继承古上已节祓禊遗风的结果。

崔护《游城南》诗中：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。“ 也是一番春日美景。

放风筝更是春天里的一桩大乐事。大家都知道，风筝因形如鹞鸢，又叫“鹞子”。据史载，始于春秋战国，能匠鲁班首创“木鸢”，“乘风而飞”，这是我国最早的风筝。

后来用纸代木，称为“纸鸢”，五代时又在纸鸢上系上竹梢，风入竹梢，声如筝鸣，才开始叫“风筝”。明清时，民间十分盛行。

而且在古代，人们放风筝，还包括着一项古老的习俗———“放晦气”。

人们往往在风筝上写上自己的名字，然后放上天去，又故意剪断牵线，让风筝飞去，认为这样就可放走“晦气”。在《红楼梦》第七十回中，就有一段关于林黛玉等人放风筝不仅仅是娱乐，也还保留了“放晦气”这一古老习俗。

放飞风筝，放走烦恼。

三月风起时，一起去放风筝吧。