李白疯狂追捧他的男神 为其写了14首诗 杜甫：所以爱会消失吗？

“追星”这一现象自古以来都存在，就连大名鼎鼎的诗圣杜甫都是一个追星狂，作为谪仙人李白的狂热粉丝兼知心好友，他写过许多关于李白的诗，如“白也诗无敌，飘然思不群”、“故人入我梦，明我长相忆”、“文章憎命达，魑魅喜人过”等等都是他为李白写的惊艳至今的佳句，可见他对李白的情深义重。

然而，在李白的诗篇中，最“宠幸”的恐怕不是杜甫，别看杜甫为李白写的诗多，李白充其量也就为他写了4首诗，而他却为另一个人写了14首诗，也不知道杜甫的心中作何感受，大概心中在默念着“宝宝心里苦”、“所以爱会消失对吗”之类的话吧。

这个能让诗仙为自己写14首诗的人，就是李白的一位道士朋友元丹丘，没错，正是《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”那个被李白劝酒的元丹丘。

为什么李白会与元丹丘交往密切呢？ 当时国家很注重道教，不少道士都比较富裕，元丹丘还是仙城山高人胡紫阳的门下弟子，还与修道的玉真公主是道友关系，可见这样“土豪”级别的人物真的能够帮李白不少忙。

他们二人在蜀中时，就相交甚好，李白第一次赴长安毫无收获，元丹丘便邀请李白一起来嵩山修道，李白随元丹丘在嵩山住了好几个月，二人拿彼此当亲兄弟相待，可李白一心想着建功立业，否则他一辈子都可以过这种被大哥罩着的生活了。

下面让我们一起欣赏一下李白的这首《元丹丘歌》。

元丹丘歌元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

在李白的心目中，元丹丘就是一位不会死的仙人，这首诗便是很好的证明，李白本身对求仙学道之术就很入迷，而元丹丘是李白志同道合的朋友，李白对他的道术很是佩服。

这位元丹丘在李白的笔下，简直就是一位活神仙，第一句他说“元丹丘，爱神仙”，正是因为他喜欢神仙，所以才一直在嵩山修炼，而“爱神仙”一作“好神仙”，“好”字似乎更加合理。

接下来的“朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟， 三十六峰长周旋”极具浪漫色彩，说元丹丘早上还在清澈的颍川旁饮水，晚上就到了紫烟缭绕的嵩山之巅，他常在嵩山的三十六峰上来回盘旋，嵩山的绝顶灿列处都有他的踪迹。

这其中显然有夸张的成分，饮颍川水、登嵩山顶这些应该都是元丹丘长期在嵩山的活动，而且是好几天的活动，而李白却说他是在一天之内完成的，就好像元丹丘已经得道成仙，可以腾云驾雾，随意在嵩山飘游。

后面几句“长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风， 横河跨海与天通，我知尔游心无穷”是说他不但可以轻易往来于群峰之间， 而且身骑飞龙，耳边生风，速度快到可以踏上虹霓，追赶流星。

元丹丘横跨江河、飞跃沧海，可在天空自由翱翔，而“我知尔游心无穷”一个“知”字将李白与元丹丘的距离进一步拉近，“游心”即“心游”，上面所讲的朝饮颍川水、暮至嵩山顶，腾云驾雾、身骑飞龙、踏霓虹、追流星，都只是心在游荡而已，元丹丘是想游无穷之境，追求无边的快乐啊。

可见在李白心目中，元丹丘就是一位活神仙，这才是他的“男神”，也许神仙般的人物，只有诗里才会有吧，那些在黑暗中来救赎你的人，都是上苍派来的神仙，总会携着幸运不远万里与你相拥。