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《蝇王》:人之初 性本善?

2020-12-24 05:25:01
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有些本该残忍的东西,就不该心生怜悯,刻意洒下阳光的温暖,并不能驱散角落里的阴影。如果要让人绝望,就不要让人看到希望,只有摒弃一切的决绝,才有重获新生的可能。

在我看来,无论《蝇王》的原著有多牛逼,90版的电影只能称呼一句“还不错。”也许63年的更好看,却被列为18禁看不了,虽然是一样的故事,但从种种蛛丝马迹上看,63版的把文明和野蛮对比的更透彻。

继《沉默的羔羊》后,很久没有看到过让我心生震撼的电影了,《蝇王》,本该是一部看完让人毛骨悚然的影视作品,可最终还是沦为了泛泛之作,也许造成这一结果的原因方方面面,毕竟是打着儿童文学的幌子,但内心里,还是对此充满了遗憾。

不过看完全篇倒是理解了《一出好戏》里那只蜥蜴借鉴了谁。在《蝇王》里,蜥蜴是小男孩的宠物,说是伙伴更合适,他们同样勤劳,用智慧、天赋谋求生存技能,安静的隐匿,安静的活着,安静的贡献自己的一份力量,

连他们的结局都是如此相似,死于长矛之下。只是小男孩更为悲惨,手持长矛者是自己的同类,而他热烈奔跑着,想告诉这些同类们:“不要害怕,没有怪物。”

心怀慈悲者,未必会有福报。是他发现了泉水,也是他教会孩子们该吃什么样的水果,可这群受他恩惠的人,在群情激愤下,压根没有分辨唯一有绿色荧光棒的只有他。他成为了残杀同类的导火索,他死后,杰克一伙还稍有愧疚,之后的残杀,就变得老练麻木不仁。

人之恶,只需要一丝缝隙,就能化为洪流,淹没整片灵魂。

我始终都明白,人只有满足基本的口腹之欲后,才会去追求其他的东西。当连活着都充满艰难险阻,任何高尚的品德、情操都会脆弱的不堪一击。人性本恶,我是这一想法的忠实拥护者,所有的光鲜亮丽道貌岸然后面,都不知有多少咬牙切齿愤恨仇视的阴暗面。

普通人或许不会有如此激烈的情绪,但并不代表这种情绪不存在,就像人们热衷于观看复仇杀戮的电影,何尝没有代入自己的情绪在其中享受了微妙的快感。

而上述小男孩被杀,也有此方面的原因。篝火正盛,狩猎的成果被血淋淋的分解,填饱了胃的同时,也激发了血性。

电影里,杰克让一个个男孩轮流扮演野猪,他们都是群体里没什么发言权的底层,孩子们追逐“野猪”,轮番上阵,报复的快感在酝酿,杀戮的冲动和兴奋也达到了一个临界点,他们需要发泄,而供这些残暴雄性发泄的除了性欲就是杀戮了。他们的年龄,身处的环境,使第一点得到了排除,然后绿色的荧光棒出现,第二个欲望满足的条件达成。

文明社会里的孩子,被各种条条框框舒服,他们还没有学会成年人的克制、隐忍、老辣、圆滑,本能的崇拜强者,更冲动,更服从。所以拉尔夫失去了同伴的信任,杰克迅速地聚集了跟随者。恐惧,害怕,饥饿,人最不愿意直面的东西,谁若能填补这些欲望,谁就是王。

人类用几千年的时间,才从野蛮、奴隶、封建、资本走进民主。而从民主重回野蛮,只需要一个封闭恶劣的生存空间。是无数个像拉尔夫那样不懈努力对光明心怀坚持的人,才完成了人类社会的演变。

衣食无忧时,根本无法想象当你频临绝境,是挣扎求生,还是放弃抵抗。生的渴望比你想象中的更强大。这让我想到了《少年派的奇幻漂流》,当人饥饿到极点时,是会产生幻觉的,美化自己的行为,把幻想当做真实。

在《人类:我们的故事》里,也有关于饥饿的描写:当人在极度饥饿时,会产生幻嗅,闻到根本不存在的味道,你会和朋友花上4个小时聊下一顿吃什么,然后吃掉你的同伴。

拉尔夫对叛变的伙伴说,你们只是杰克的奴隶。的确,假设他们一直没有被发现,被追逐迫害的拉尔夫就是食物断绝后跟随者的下场。杰克是自私唯我到极点的人,在他眼里,只有自己,其他人都是可利用的对象。

这从两个阵营人数的变化就可以看出,凭借不知廉耻,但凡为我所用不惜一切代价抢夺的行径,加上诱惑,威逼,终于成为了孩子们口中的“酋长”。然后脱去最后一丝文明的伪装,彻底沦为野兽。只是刚好在此时,他们被发现,被救援,故事到此为止,留给我们遐想想并不多。杰克们会承受制裁吗?

还是会装作天真烂漫的样子逃过一劫。最终的结果并不会很糟糕,可无辜枉死的孩子却再也回不来了。他们何其冤屈?更可怕的是,跟随杰克的孩子,一生还能坦然融入人类生活吗?

我们喜欢说人类总是一半怀有良知,一半是自私自利。其实不然,要想在人类这个圈子里痛快的活着,要么就自私唯我到刀枪不入的地步,只要不犯法,道德与这种人根本不存在。

要么就是做普罗大众,心里虽有一些小九九,也许曾经伤害过谁,但终究没成大错,也可以心安理得的终老。最糟糕的就是一面被道德约束良心备受折磨,一面有忍不住欲望去做下伤天害理之事。虽说每个人都有自己的活法,但想舒舒坦坦一辈子,求一个心安,也并不是一件容易的事。

火的出现诞生了宗教,宗教信仰从一开始的血腥威慑,渐渐衍化成精神层面的自我约束,信仰崇拜,是每个人都在寻找的认同感,安全感,归属感。一件事但凡有了解释的理由,做起来也就得心应手,人一辈子,所求的,最终不外乎死后安详,来世安逸。因为对死后的恐惧和来世的期盼,这份约束才有了实际上的性能。

电影里也出现了火,火从一开始是求救信号,后来是欲望在燃烧,人性剥落,当暴风雨袭来,雷电交加,似乎是天神的审判和愤怒,火种熄灭了。

眼镜,是渴望获得知识、文明而戴上的,可后来它被人踩碎,抢夺,沦为了引火的工具。那个胖胖的猪小弟,戴上眼镜才能看得清世界,没有眼镜后,世界于他而言只是一片混沌。导演安排他死在了同伴推落的石头下面,是不是代表着创作者也不想看到这个乌烟瘴气混沌初开的残酷时代?

很多时候我们喜欢用“细思极恐”来表达对某部影片的推崇,对某种态度的敬畏。但就此片来说它还未达到这种境界,或许就是因为它残忍的不够彻底,绝望的不够狠厉。倒是让我很想去看看原著,开创了人性本恶论的荒岛生存鼻祖,文字里的世界应该更细腻决绝吧。

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