如果没有独尊儒术 那么中国会不会遵从道家或者其他学派？
儒家学说是中国古代主流思想，自汉武帝听从董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家学说一直作为正统思想，至今依然还有很大影响。儒家作为正统思想统一中国思想界，维护中国大一统局面。然而，自五四远动以来，儒家学说一直存在很大争议。特别是国人引进外国思想的时候总是将儒家学说和旧社会联系起来，认为其是毒害中国人的毒药。有的网友就说，如果汉武帝没有“罢黜百家，独尊儒术”，而是采用道家，法家思想该有多好。
孔子
那么如果汉武帝没有“罢黜百家，独尊儒术”，会不会采用其他学说？我们不妨假设一下。
春秋战国时期主要思想流派为：儒家，道家，法家，墨家，阴阳家，纵横家，兵家。
那么作为大一统学说必须要自己的治国理念，涉及到国家管理，那么这里我们基本可以将阴阳，纵横，兵家剔除。阴阳家类似道家，主要学说为阴阳五行学说，实在和治国沾不上边。纵横家的合纵连横太过极端，只适用战争时期，无法适应和平时期。而兵家就是兵法学问，更不沾边。
墨家，说起墨家心情有些复杂，墨家代表底层人民利益，其成员大多是农民和小手工业生产者。其对科学研究有很大贡献，其核心思想“兼爱，非攻，节用”等思想具有很大进步性，春秋时期和儒家学说一样成为“显学”。可是正是因为墨家代表底层人民利益，损害统治阶级利益，所以天然为统治者所排斥，所以无论春秋战国还是后来君主没有一个喜欢墨家。到了汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"时，各家学说受到打压，其他学说虽然受到排挤但是只是势力没有以前的大，甚至后世依然有很多人信奉。“外儒内法”的政府，道家后来在魏晋南北朝成为和儒家佛教一样的“三大教”。可是墨家自汉武帝后几乎到了消失地步，直到清末学者们从故纸堆中重新挖出墨家，并重新发现其进步性。可以说墨家也要剔除出去。
纵横家-鬼谷子
从治国观念来说，儒家有“人治”，法家“法制”，道家“清静无为”，所以儒道法是都能用来治国，历史也证明了虽然后来儒家为正统思想，但是道法两家依然受到后来君王重视。春秋战国，可以齐是倾向儒家，楚倾向道家，秦则采用法家。
那么从秦用“法制”，汉初“清静无为”，为什么汉武帝要“独尊儒术”呢？要知道汉初道家思想经过几代积累要比儒家来的优势。要分析这个问题免不了要比较儒家和法家，儒家和道家主张。
韩非子
首先儒家和法家，法家崇尚法制，有人说这不是挺好的吗，法治，比起人治更加有利国家治理。确实，法制更加具有进步性，但是法家主张的是“严刑峻法”。就像秦国法律是出了名的名目众多，惩罚极重又绝不留情。例如秦国连坐法，一伍中有一人犯法如果其他人不告发，那么这一伍的人都要受到刑罚。陈胜吴广为什么起义，就是因为下雨导致一伙人无法按照规定日期到达规定地点，按照秦法，一伙人都要处死，严刑峻法之下无活路才出来造反。在这样的法律下，一不小心就会触反法律，虽然社会井然有序，但是人民却生活在了高压之中，要知道有压力就会有反抗，这种反抗也许不会流于表面，但是却在慢慢积累遇到极端的和不靠谱君主这股压力爆发出来却是异常的大，大到曾经一扫六合，统一天下的秦国的虎狼之师都抵挡不了，大到可以摧毁一个皇朝。与法家相比儒家要严苛，与道家相比儒家又比较“严格”。汉初开始采用道家思想治国，秦时期的大量严刑峻法被废除，法律可能是中国历史上最宽松时期，结果管的太松，处罚太轻导致人们认为触犯法律也不会有什么事，顿时社会犯罪率急速上升，吓得汉文帝赶紧命人重新制作《汉律》。儒家不像法家那样严苛，也不像道家那样”放任不管“，虽然不一定最好，但是可能是最适合的。
老子
而道家主张“清静无为”“随其自然”，道家固然有其可取性，汉初，社会遭受多年战乱已经处于崩溃边缘，政府实行无为而治可以使社会得到足够休息，社会经济能够得到最快恢复，所以各个朝代初期基本都会采用道家学说治理国家。可是小农经济的脆弱性的必然需要政府保护小农经济完整性。所以但社会发展到一定时期又不约而同抛弃道家“无为而治”，就像汉武帝时期为了消灭北方游牧文明对中原农耕文明的威胁而抛弃道家学说一样。而儒法两家都强调政府要有作为，然而法家三大派“法”“术”“势”更多的是君王之学，相对儒道治国理念少的可怜，所以采用法家思想的一般为乱世之中为了实力变强。儒家认为治理国家应该要”贤者“，对君王要求是”外王内圣“，而道家恰恰对此嗤之以鼻，认为应该让”愚者“管理国家，这样才能做到”无为而治“道家崇尚”鸡犬相闻“的小国寡民，儒家崇尚大一统，道家思想处处都有”遁世“思想，《逍遥游》更是追求那种”绝对自由“，儒家思想处处讲究”入世“，孔子周游列国就是想让自己思想能为国君接受。此外儒家还有很多道家没有的东西，例如礼，人的伦理关系，自己道德标准“仁义礼智信”等等。
可以这样说，哲学方面儒家无法和道家媲美（特指汉武帝前），当时涉及人的世界和治国观念，儒家又远不是道家能赶得上，这个就算只是先秦时期儒家也是如此。谈论哲学时学者们不由赞叹老庄智慧，到了现实儒家学说又为我们治国提供宝贵财富。