在别人坟头蹦迪的事 李白千年前就干过 写下的这首诗更是狂中狂
李白一生无改,始终是个洒脱不羁的偏执狂,大唐的雨没有下进他的灵魂,而是充盈了他的精神武器,让他怼天怼地怼空气,一切不遂心意者皆可怼,可偏偏他,就是对姓“谢”的情有独钟。
诗歌偶像——南齐诗人谢朓。“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”这位小谢同学就是谢朓,是李白神往至极的终身偶像,李白的作品风格受到了小谢的很大影响。
品牌偶像——东晋企业家谢灵运。大谢同学发明的“谢公屐”牌登山靴深受大众欢迎,李白尤其钟爱,曾穿着它睡梦游仙:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”
精神偶像——东晋名士谢安。谢安退则隐逸山水,进能东山再起,更在淝水之战中以八万兵力力挫前秦百万雄师,创下军事奇迹,李白便将他树为了政治标杆:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”
三谢的思想内涵贯彻指导着李白的一生,不过相较于诗歌和品牌的魅力,在仕途上大展宏图对李白的吸引力更大。所以,李白对谢安的崇拜尤其深刻,他总是幻想用谢安的故事来补充自己的政治经历,用谢安的体验来扩展自己的精神边界,有时候,他感觉自己就是谢安。对自己如此重要的精神支柱,李白怎能不亲自去看看他呢?
唐玄宗天宝元年,李白游历至绍兴会稽东山谢安墓,前来凭吊偶像谢安。吊唁古人本是再正常不过的事,可李白这一次却引来了千年争议不断,根源就在于他写下的这首诗。
《东山吟》
携妓东土山,怅然悲谢安。
我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。
白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。
酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。
彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇?
此诗争议之所在,正是开篇所提及的“携妓”一事,李白写诗就是豪爽,有什么说什么,丝毫不掩饰自己带妓上坟的细节。后人谴责其“心态不正”,不尊重古代先贤。但是,在讨论李白的作风问题之前,我们首先要搞清楚:他携妓凭吊究竟是因为一个人上坟害怕,还是别有目的?
“我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。”原来,李白“携妓”是为了与谢安“攀比”!你看,我身边的美人如花如月,而看你老谢当年的美人,早已是荒草覆盖之下的寒土了。当然,攀比是开玩笑的话,李白的真正用意是感叹流年易逝,终有一天自己也会与谢安一般,孤独地体会那荒草之寒。
谢安曾经“忽梦乘温舆行十六里见一白鸡而止”,白鸡梦醒,寓意谢安的生命也即将走到终点。李白在世时,谢安已经去世三百年,面对这位精神上的良师益友,李白唯敬以酒,痛饮一番——这是一场跨越时光的世纪对饮。
接下来,高能预警!“酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。”李白一醉,礼法全废,他彻底玩开了,竟然即兴编排了一曲青海舞,拉着美人在谢安的墓前跳了起来,甚至连秋风吹落了紫绮冠都不在意。又或者是,跳得太尽兴了,连帽子都跳掉了。
这场面,依小解看来,就是网络上常说的:在别人坟头蹦迪。更关键的是,你是特立独行,你是醉酒不记事,但你蹦就蹦了吧,只要美人不提没人会知道。可李白偏偏不服,就是要写进诗里,就是要凸显个性,就是要人尽皆知。
最后,李白吐露心声:“彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇?”你当年风光无两,如今我也曾无两风光,在时光的滚滚洪流面前,这又有什么奇怪的呢?显然,这是李白对时光易逝、物是人非的感叹,体现了他对现实对人生的幻灭之感。
小解认为这最后三句才是李白此诗的主题,与《春江花月夜》之“人生代代无穷已,江月年年只相似”有同样的思想内涵。不过,还是那句话,不是什么事都可以往诗里写的,这首诗能够流传下来,可见李白的狂傲已经到了无以复加的程度。