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“命运掌握在自己手中”的真正含义 你理解对了吗?

2020-12-25 10:15:01
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遥想现在通灵人很多,真真假假,假假真真,让你无法辨识,因为我们大部分还是普通人。关键是我们没有深入经藏,所以无法智慧如海。你看这篇所谓的阿弥陀佛开示,里面的内容还是一半一半的,这个或许一些明眼人还能自己发现,知道是错的,知道是假的。如果这篇文章,它给你百分之八十的真,八分之二十的假,你发现的概率的就会更低。如果百分之九十的真,百分之十的假,你就可能压根就发现不了。这就是末法时期,修行众生所碰到的障碍,你无法辨别了。如果那百分之十是无关紧要的,那还好说。如果那百分之十恰恰就是核心东西,由这个妖魔给你篡改了,你可就真地走歪了。

老宋讲故事会出现很多的方便法,有时可以跟大家讲儒家文化,讲一些《易经》,聊聊风水,有时候聊聊八字,为什么这样聊呢?因为我们群里面有好多学风水的、学八字的师兄,要度化这一部分众生,就要先从他们的兴趣着手。但老宋这里核心没有变,重点永远在因果之上。把因果的事理讲清讲明,让大家深信因果。剩下的事情,你就会选择,会辨别,知道哪些话不该说,哪些事不该做,知道该做些什么,剩下的事情就交给大家了。如何去念佛?怎样去修行?很多事情无师自通。

当然我们现在有很多高僧大德在讲经,大家平时也都看看。不然的话你只去读经,可能不大容易理解意思。很多经文对你来说,就是一个弟子在问老师,“老师,这个题怎么做?”然后老师告诉他怎么做,无非换成了这个阿罗汉在问佛陀,说是这个样子的,什么什么……,然后佛陀给他讲个故事,讲一番道理,这个经典就出来了。这个经典的深意往往我们无法了知,因为里面有比喻、有引申,潜藏着很多真理。你去扣这个字面意思,有时候往往无法发觉或发现里面的深意。这个时候就体现了导师的重要性,这个我推荐宣化上人,观世音菩萨再来,讲经非常圆融。但是你听宣化上人讲经,也要会听,你不会听,你就容易进执着。你不理解上人讲经说法在当时的那个语境,底下弟子的根器,你就不容易契入上师或上人的境界当中。

古来大德讲经都是要应机的,看下底下的弟子在执着什么,他就打压什么。你执着佛像是佛,他就可能把佛像劈成柴来烧,让你不着这个相。如果众生连父母都不恭敬了,或者压根进庙就不拜了,这些大德就会给你分享一些故事,而且还是真事,谁修庙造佛像有哪些功德。或者某人经过某地有个破庙,破庙里面有个佛像,下雨天佛像被雨淋,某人发心将自己的雨衣或者帽子盖上去了,以此功德自己就有了很多的善报。两件事情,这祖师大德讲得都对,大家都忽视,让你生恭敬心,祖师大德就要让你重视。

如果大家都特别重视,执着佛像就是佛,而不去挖掘自己的内在,这些开悟的祖师就会破相,破你的执着。可能就会把佛像砸了,让你开悟。你说谁对啊?比如说有些人特别相信算命风水之类的事情,入了执着,这些圣人、上师就要当头棒喝,说这些都是妖魔鬼怪的把戏,何必沉迷?善因有善果,恶因有恶果,你造了善业自然你就好,你造了恶业自然你就会差,这还需要算吗?当然社会上的人普遍不信命,就好像我们现代人说“人死如灯灭,命运在我手”。

命运是不是在你手中?的确是在自己手中。你造善业就会有好命,造不善业就有恶命。

但是现代人说的“命运在我手”,可不是这个意思。他们错会了,以为我努力奋斗,就能赚钱。我不论采取什么手段,坑蒙拐骗,能达到目的就行,不再相信命运。大家都知道“命运”是什么?前生所造之因,今生所成之果,他否定了命运,其实在另外一个角度他是否认因果。这部分人,我们就适当的要劝导他,可能会提到“命运”一词。

大家都知道《了凡四训》,我们就会推算,推算这个事情或者这个故事有两个地方。一个地方告知你,凡事都是有因果的,这个命是可算的。命运这个事是真存在,既然命运真存在,那就因果绝对不空。但是《了凡四训》的后半部,又告诉大家,虽然不空,并不是让大家看破红尘,破罐子破摔,而是积极主动地去改善命运。

怎么改?不是盲目地改,而是遵循因果的规律——“种善因,得善果。种恶因,得恶果。”知道这个规律,运用这个规律,那你的改变是如理如法,不狂妄不自大。任何东西,你不了解这个规律,就凭空地说我能,你就自大了,必然错了。听话要听音,看事情要看到背后的门道,听佛陀的讲经,要能理解佛陀的真实义。佛陀在很多经典里面讲,有很多很多功德,比如说建庙,在当时那个环境下,功德可能就极大,在现在这种环境下,功德可能就不大,当然也要分情况。这个庙里面有真正大的大德高僧,是弘法道场,功德依然很大。如果这里面都是投机倒把,混吃混喝,做个形式,摆个样子,没法儿度化众生,只是做了一个负面的形象,做了一个不好的榜样,那你就压根儿没什么功德。

古人和今人,它的根性是不同的。你看以前的人,有禅定成就,你看我们现代人,你禅定一个试试?能禅定的人少了,真正入禅定的人,不是这个罗汉再来,就是那个菩萨下凡。作为普通人来说,你基本就是偶尔一下子进入境界,提升那么一下子信心,还不一定就是禅定状态,或者恰恰就是你的昏迷状态。坐的时间长了,迷糊了,睡了一觉,做了个梦,醒来以后,感觉自己入了禅定了。去了哪个佛国,梦了哪个菩萨,如此而已。尽管有些法,不是很契合现代人的根器,但是要不要传?要传。佛法不能在我们的手中丢掉,当然这就是我们出家师父的责任了。

作为一个人微言轻的小小凡夫,只能是发发感慨,没有那个能力,没有那么大能耐,再也不会,就知道每天卖卖嘴,吧嗒吧嗒嘴皮儿,和大家聊聊天,唠唠嗑。虽然如此,老宋也要尽自己的绵薄之力,将正能量散发出去,将善知识弘扬开来。哪怕只有一个人听,只有一个人受益,老宋也觉得值。因为如果一个善念进入这个人,深入人心,那这个人成佛也可能比别人早一点。同时他成道在老宋之前,以后还能来救度老宋。希望大家都能在老宋之前成道,真的是一个美好的愿望,能不能成?都要看大家自己。这个时候要自信,一定要自信。

好了,今天的分享就到这里吧。千言万语,无非是让大家开悟,无非是让大家走正道,对不对呀?好了,就到此地吧。宋幸福天天给大家送幸福,明天我们接着唠。感恩感谢,阿弥陀佛!

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