吴承恩写西游记是有根据的：唐僧四人的现实原型是这四个人！

在《西游记》之中，唐僧的三个徒弟个个神通广大，无所不能，在取经路上护送师父一路斩妖除魔，最后终于到达西天取得真经。那么，在真实的历史之上，唐僧究竟有没有徒弟呢?如果有的话，他们又和《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙和尚有着怎样的关系呢?

原来，在隋朝灭亡后，李氏家族建立了大唐，当时边界十分动荡，所以政府禁止百姓随便穿越边境出国，玄奘几次三番申请“过所”(即通行证)，希望能够西行求法，但都没有获得唐太宗的批准。然而此事并没有打消玄奘西行求法的念头，他决心寻找机会西行。贞观三年(629年)，长安遭遇百年不遇的饥荒，政府允许百姓自寻出路，于是玄奘借机混入灾民中偷渡出关，当时玄奘刚好27岁。从这一天开始，他就踏上了一条前途坎坷的取经之路。

不过玄奘在前往西天取经的路上并未收徒，他的三个徒弟都是在他取经归来的路上所收的。第一个徒弟是在唐僧回来的途中收的，据说是一个西域神童，聪颖绝伦，过目不忘，记忆力几乎没人能比得过他。这个徒弟的原型似乎和孙悟空很相似，因为孙悟空也是从石头里蹦出来，相对于大唐来说似乎也可以算作异族人了，而且神通广大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分吻合。

第二个徒弟，则是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基，他出身将门，却自幼通学儒典，熟读兵书。不过窥基当和尚却提出了三个条件：“不断情欲;准吃荤血之物;过午能食”。因此他最初出去讲经一般都是准备三辆车，一辆载佛经，一辆载酒肉，一辆载家仆妓女，因此被大家笑称为三车和尚，这和西游记中的猪八戒贪财好色的性格十分相称。

而第三个徒弟，应该是圆测大师，新罗国的王子，也是个外国人，也是学术渊博，与窥基大师齐名。玄奘去世以后，圆测大师在西明寺继承玄奘的遗志，继续弘传佛教教义。圆测中规中矩，老实本分的从事佛经的弘扬，并且他是贵族出身，跟西游记中沙悟净的相性简直是绝配。