从江流儿到大唐圣僧——西游记中唐僧的形象演变

对于《西游记》中的人，我们都有一些刻板的印象，比如孙悟空：降妖除魔、伸张正义；猪八戒好吃懒做、大难临头各自飞；沙和尚忠厚老实，善解人意；白龙马忠心耿耿，任劳任怨；而唐僧，则是慈悲为怀，连蝼蚁的性命都不敢伤，但肉眼凡胎的他分不清妖魔。86版《西游记》是银幕经典，但刻画的唐僧却离原著相去甚远，原著中的唐僧，究竟是个什么来历，又到底是个什么样的人呢？他去西天取经之前，为什么会和李世民拜把子成为他御弟呢？

唐僧，大唐高僧也，在海岛金山寺长大，法号玄奘，小字江流古佛儿。他是金蝉转世，但还在娘胎里就命途多舛，虽然投身到了新科状元陈光蕊之家，可那陈状元赴任路上，竟被劫匪打杀，劫匪强占了状元夫人，冒名顶替走马上任，在陈夫人将江流儿生下后，假冒的陈状元意欲杀他灭口，周旋之下，陈夫人把江流儿放在木盆里，带着信物顺流而下，被金山寺的僧人收养。长到十八岁，方丈便将江流儿的身世告知给他，他才想办法和母亲相认。陈夫人被假冒官人看得很严，江流儿随师兄弟们去陈府祈福做法，趁机将信物给陈夫人看，陈夫人还存疑惑，便借口要给金山寺僧人送鞋还愿为由，脱离了假冒官人的视线，来到金山寺，僧人们换上新鞋之际，陈夫人看到了江流儿脚底的七星痣，方才明白过来，昏死过去。

好了，唐玄奘原来是陈玄奘，陈玄奘原来是江流儿，命途多舛的状元之后，他藏身寺庙十八年，长大后与母亲相认，为父报仇，随后成为一代高僧，受唐太宗召见，成为“国僧”。那么，唐太宗为何要派玄奘去西天取经呢？因为玄奘讲经那天，有个菩萨下来，说“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我又大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏，能解百冤之结，能消无妄之灾。”于是，唐太宗便说要差人去西天去取大乘经来，问谁可去，这时候，玄奘就站出来了：“贫僧不才，愿孝犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐太宗好高兴呀，他对玄奘说，你要是真能够做到这样，不怕路途遥远，我愿和你结拜为兄弟！结果，两人就这样成为拜把子兄弟了，玄奘从此在唐太宗口中就变成了“御弟圣僧”。

拜别了唐太宗，玄奘才走上了西天取经路。而“三藏”是唐太宗给玄奘取的，“菩萨说，西天有经三藏”，就建议玄奘以此为雅号，赐名完毕，唐三藏就上路去了。

在《西游记》中，玄奘还没有去取经的时候，对这位“高僧”的描写很是让人意外的，说他如何如何厉害，却不写他度化什么人，做了什么了不得的善事、受到百姓的爱戴，而是一个学问高深的人，“千经万典，无所不通”，“根源又好，德行又高”；在他为唐太宗讲经的时候，极尽夸张之笔，渲染菩萨赠予玄奘的袈裟、锡杖之名贵， 玄奘到底是什么品行，什么样的人，在这里是根本看不出来的。那就去看看他在取经路上的表现吧，观其行而知其人。

玄奘出身不凡，他去取经，但并不是一个苦行僧，我们都知道明面上孙悟空护着，暗地里菩萨还保佑着，身后还有大唐皇帝撑腰，取得真经本来就只是时间和路程的问题。虽然他不知道，但我们可以看到，他取经的路上，最大的磨难不是妖魔鬼怪，而是心魔，比如取经路上他也经历了诸多对其三观的挑战与冲击。出发前，许多僧人都在议论纷纷，说去西天的行路如何艰难，但是呢，他们又都没有去过，怎么知道多难呢？玄奘说：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭”，九九八十一难，是心灵的修炼，玄奘一介凡胎，纵有神佛保护其肉体，但他的精神磨难，却只有自己去承受。他接受了贵重的袈裟和锡杖，早已成为了一代名僧，然而直到踏上西天之旅，才是他修炼的开始。

玄奘上路的时候，还是个凡人，这需要何等的勇气迈出那一步，他有许多的缺点，我们普通人身上有的，他也有。

今天先聊到这里，下回接着聊，这个和尚的取经路上那些被三观震裂的瞬间，以及他除了“善良懦弱、不辩妖魔”之外的复杂形象。