《黄金时代》描述的是性爱？别天真了 那是王小波对抗世界的据点

谈到王小波，大家的第一印象可能不是“上世纪九十年代最出名作家”，而是，生前无名、死后出名的“最可怜作家”！

“如果小波不死，或者最早获得诺贝尔文学奖的中国人就是他了”。——李银河

王小波和妻子李银河

差点胎死腹中的《黄》

在互联网还未进入大众生活的上世纪九十年代，要发行一部小说，只能通过出版社和杂志社，但是，传统的编辑和出版公司，对这么一本大篇幅描述“性”的先锋著作，还是持保守态度。在大部分的普通人眼中，王小波的文字太过原始、狂热、赤裸，读起来就像是一本色情小说。

你的小说可以传世。——张卫民

王小波的语言仿佛磁石般吸引了我，一种阅读快感与惊诧跃动在我的心中。——刘心武

一百年后，会有文学系新生，看到王小波的书，说：有趣！——艾晓明

作家刘心武

读名作的人多，但真正深读名作的人少，即使有众多文学名家、大咖背书，也躲避不了被人接连退稿命运。

1993年，《黄金时代》的书稿，先被送到中国戏剧出版社，受到编辑陈琼芝的喜爱，但被领导婉拒。后被王小波的好朋友丁东送到山西省作协刊物《黄河》的主编周山湖高度认可，并亲自用给王小波写了封毛笔信，高度夸赞《黄金时代》这本书。时运不济的是，《黄河》刊物因发表的其他作品出了点事，时间上有点敏感，暂时不便发表争议类作品，只能婉拒，建议王小波另选报社发表。

之后，手稿便辗转北岳文艺出版社、《十月》杂志等多个出版社，受到各出版社编辑的深度喜爱，却总在总编那里被卡下来，得到回复也是统一的一致：“小说很精彩，但不敢发。”

最后，还是靠着华夏出版社编辑赵洁平女士，因为特别喜欢这本小说，不愿如此精彩的小说，就此埋没，便趁总编辑出差时，偷偷发表了这篇小说。这才，终于在1994年，《黄金时代》问世，一问世便受到读者哄抢，一时间洛阳纸贵。而促使此书发表的最大功臣赵洁平女士，受到了严厉处分，事后大病一场。也就在这一年，王小波去世。

王小波的错，就是他对“性”与“爱”的理解，超前了时代一步。

王小波

《黄》到底讲了啥？

《黄金时代》这本小说，讲的故事主要发生在六七十年代的“那一段”时期。那时候，在乡村插队做队医的知青美人陈清扬26岁，乡村混混王二21岁。

26岁的陈清扬青春、亮丽、有学问，谈吐风雅，本来有着幸福的家庭，但不幸的是老公被抓进了监狱，她的人生也迎来了“转折”。村民们想通过羞辱她，得到快感，把她称为“破鞋”，并经常利用找陈清扬看病的机会，借机揩油。可王二从不这样，虽然王二也经常因为腰疼找陈清扬看病，但是从不趁机揩油。

久而久之，被羞辱的陈清扬，为了不让自己成为真正的破鞋，便与王二展开了一段“深度友谊”。

陈清扬与王二的爱有三重境界

第一阶段：向往未知的单纯探索

一开始，王二与陈清扬的爱，是随性且真切的，他就像弯着指头数着日子等待梦中归人的一个孩童，他们之间也就是十分单纯的肉体分享，两人相互间对身体未知地方的开放和探索。此时的爱，不是爱，两人相接触，不是因为那个东西有多好看，只不过是出于生物的本能。从《黄》这本书中看，即使陈清扬抱着和解的语气和王二谈话，依然坦言那东西“丑的要命”。

我们俩吵架时，仍然是不着一丝。我的小和尚依然直挺挺，在月光下披了一身塑料，倒是闪闪发光。我听了这话不高兴，她也发现了。于是她用和解的口气说：不管怎么说，这东西丑得要命，你承不承认。——《黄金时代》节选

第二阶段：肉体欢愉多过精神欢愉

不是破鞋，而被戏称为破鞋，使陈清扬难过。但当真正成为破鞋，再被村民们称为破鞋时，陈清扬反而有一种愚弄了村民的开心，有了一种恶作剧成功式了的骄傲。

陈清扬和王二的第一次“相爱”，两人的事情，还没闹到人尽皆知，因此，两人的“爱”，还是背负着沉重的思想包袱的。而当他们之间的关系被传的人尽皆知时，他们才终于放下了思想包袱，口中说着：“自知罪孽深重，早晚要遭报应”。但实际行为却很诚实，陈清扬对王二的每一次“邀请”，都来者不拒。

当然，虽说“相爱”，但这个阶段的两人，只有“性”没有“爱”，只不过是有过鱼水之欢的两个陌生人。陈、王二人过分的沉浸在了肉体的欢愉中，而忽略了灵魂层面的交流，。

第三阶段：灵魂层面的共鸣

终陈清扬和王二的恋情，被人抓了个现行，两人被关在一个小房间里写检讨。也正是在我笔书我意的境界中，陈清扬和王二两人，开始更深层次的剖析自己的行为、心态和思想。两人一次的写，一次次的撕碎，又一次次的修改，在这一次次的重书中，两个终于顿悟。爱不是贵在肉体上的“互动”，而是贵在灵魂层面的交流。

检讨书写完后，两人被放了出来，便又去了山后没人的地方验证了一次。这次，一向理智的陈清扬，也终究放下所有包袱，在结束的那一刻：

她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。——《黄金时代》节选

从心理学的层面来看，一般单纯的肉体上的联系，是不会产生“爱上”这种心理反应的，“永不改变的爱”的出现，说明两人，已经由生物本能产生的吸引，深化为了精神层面的共鸣。

《黄金时代》是王小波对抗世界的据点

上世纪六七十年代，对知青来说，是一个难忘的时代。在时代的浪潮面前，那时的知识分子展露出的只是无力，并在无力对抗大环境中，会摒弃自我意志和个人尊严。既然无力反抗，那就只能学《阿Q》式的超脱，如陈扬清和王二式的超越：既然不能证明自己不是破鞋，那就证明自己是破鞋。在无法抗拒的人生里，不反抗无力反抗的行为，就是一种反抗。这也是哲学家何怀宏被《黄金时代》所吸引的一种逻辑。

当然，这种描述方式，也给王小波带来了很多争议，可谓是：“爱之者甘之如饴，厌之者摇头不已。”如果仅从内容来看，这本书无疑是情事启蒙、性学教典，而从深度表现出来的思想内涵和情感特质来看，则不能仅以“有色”眼光看待。对于王小波来说，幸运总是来迟一步，在世的时候他感受到更多的是困扰。他扛过了最艰难的时刻，人生就要迎来“高光时刻”，旅程却戛然而止，实在令人唏嘘。

《黄金时代》是王小波的“时代三部曲”之一，同《白银时代》和《黑铁时代》两部一起，构成了王小波作品的精华，三部小说从容地跨越各种年代，展示了中国知识分子过去，现在和未来的命运。

作者唾弃中国现当代文学那种软弱、感伤和媚俗的虚饰风气，以其尖锐的批判，深刻的思考和丰富的想像，对人世间的苦难和荒谬进行最彻底的反讽。

可以说《时代三部曲》代表着王小波对文学的关怀和理解，更代表了他渴求达到的艺术水准。有兴趣的朋友，可以点击下方链接，入手一套。