江南文人——如果我们拜这些“江南才子”为师……
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“天下才子，半出江南。”
他们或生于书香门第，传承精英文化血脉；或来自贫寒底层，自学成一代大儒。
近日，随着“家在江南”采访团走访江南六市的名人故居，从提出人生“三重境界”的王国维，到一手缔造武侠小说艺术高峰的金庸，从践行“有教无类”的王艮到探寻“教育救国”的陶行知.......他们不仅闪耀于历史长河，也是传道授业解惑的“一代大师”。
于先贤讲学处捕捉文化心跳，这些江南才子中，你最喜欢谁？如果有机会，最想拜谁为师？
才子：王艮
籍贯：江苏泰州
生平：
出生于泰州安丰场的一个贫苦的盐丁家中，出身低贱，王艮靠自学起步。
从孩提时直至26岁，忙碌于在家乡烧盐和外出贩盐。27岁以后，开始发奋自学，后来师从王阳明，周游各地，直到独立讲学、自成一家。
主要成就：
泰州学派的创始人，主张“百姓日用即道”，从满足百姓日常需要出发，要施行仁政，顺应民心，维护和满足人们的愿望。泰州学派民主思想的萌芽，比欧洲启蒙运动早了200年。
王艮践行孔子有教无类的思想，将教育面向“农夫盐丁”。泰州学派特别重视平民教育，学生中不乏达官贵人，但更多是佣工、樵夫、陶匠等平民百姓。
同济大学马克思主义学院教授朱义禄：
王艮倡导“乐学”，倡导“乐是乐此学，学是学此乐”。这在当时程朱理学思想盛行的情况下，具有开拓性。“泰州学派”提倡的担当精神，对我们当代党员干部有着非常现实的借鉴意义。
才子：金庸
籍贯：浙江海宁
生平：
1924年3月10日，金庸出生在浙江海宁袁花镇查氏家族。
“一门五进士，叔侄两翰林”，书香门第孕育了他浓厚的文学底蕴和家国情怀。
他的祖先查慎行是清朝的第一流诗人，而祖父查文清《海宁查氏诗抄》的雕版在查家堆了两屋子。
主要成就：
金庸首先是一个成功的报业巨子，早年在香港创办《明报》系列报刊，
更是一个成功的武侠小说家，一手缔造武侠小说的艺术高峰，他以笔名“金庸”创作《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》等脍炙人口的武侠小说，与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，高度浓缩了金庸一生成就，空前绝后，堪称时代的奇迹。
海宁名人文化研究学者张镇西：
金庸受查氏家族文化影响很深，金庸写的武侠小说好多是关于家乡海宁的。《书剑恩仇录》的故事取材于海宁流传的一个民间传说。在射雕三部曲中不止一次提到嘉兴、海宁等地名，除此之外，以家族、家人为原型的人物、事件也寄托了先生的回忆和思念。
才子：王国维
籍贯：浙江海宁
生平：
王国维出生于书香门第，家学渊源及学人辈出的海宁乡风，对王国维的成长和人生道路产生了深远的影响。王国维的父亲王乃誉，是宋安化郡王三十二世裔孙。王氏家族因抗金名将王禀及袭封前爵、赐第盐官的王沆，在海宁受到当地人民的长期敬仰。
主要成就：
王国维被称为新史学的开山之人。早年追求新学，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，在教育、哲学、文学、戏曲等方面都留下学术遗产。代表作品有《人间词话》《曲录》《观堂集林》等。
教学风格：
行事风格特立独行，治学方法科学笃实。提出做学问的“三种境界”：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。
才子：陶行知
籍贯：安徽歙县
生平：
生于徽州歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家，1905年，进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了"我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语，抒发满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化奋斗。
主要成就：
陶行知开创了中国近代教育典范，代表了近代中国先进文化的前进方向。
近代中国危机多难，陶行知是“教育救国”最杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。
他最早注意到乡村教育问题，推进平民教育，宣传生活教育，同时以“甘当骆驼”的精神践行平民教育，30年如一日矢志不移。毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。
陶行知身体力行，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”、“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，同贫苦学生同劳动、同甘苦。
安徽师范大学教授王习胜：
新安山水的熏陶、徽州文化的影响，使得陶行知在少年时就立下了“为一大事来，做一大事去”的抱负。
陶行知身体力行，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”、“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，同贫苦学生同劳动、同甘苦。这种平民教育、乡村教育等诸多理论观念，也和徽州崇尚读书的教育风气一脉相承。
才子：袁了凡
籍贯：浙江嘉善
生平：
袁了凡生于在嘉善县魏塘镇，年轻时聪颖敏悟，卓有异才，为万历初嘉兴府三名家之一。
万历十四年中（1586）进士，十六年授宝坻知县，颇有政绩，被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。
主要成就：
袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。
他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，阐明了善的含义、明辨善恶的标准、行善的道理和方法，强调从治心入手的自我修养。
提倡记功过格，袁了凡提倡记“功过格”，“隐恶扬善”、“迁善改过”，在社会上流行一时。
嘉善博物馆副馆长董博：
袁了凡推行平民教育，是江南善举运动的宣导者。他以通俗的形式将“民众的道德”具体化，将劝善惩恶的诸多事例刊刻成“善书”，通过小说、说唱而流行於民间，这为江南民间慈善事业的兴盛起了指导作用。
江南自古就有崇文重教的浓郁风气，时至今日，这里依旧是全国的科教高地和人才高地，为长三角一体化提供不竭的精神动力和人才基础。
而诞生于江南这片沃土的才子们，是中国历史上独特的知识分子群体，他们温文儒雅，博学尚读、有家国情怀。在民族艰难前行的过程中，他们的真知灼见，如暗夜星辰，辉耀于历史长空。静默的午后，带着一个学生的敬畏心，和这些“江南先贤”来一场超越时空的灵魂对话......
交汇点记者 周娴 张琦