泸州这个名胜古迹有四百多年历史 谈谈从中国式到西洋化的变迁

巴黎圣母院失火的事件已经过去一段日子，也曾经一度成为了新闻讨论的热点。八百多年的历史和曾经的辉煌以及它巨大的知名度，肯定会震惊到不少人。虽然历史上毁于一旦的文物比比皆是。但是终究有些事情你不得不说它颇为可惜。

我想我们并不必担心从此以后没有了这个建筑，相信要不了多久，你要是有机会去巴黎，它依然会重新矗立在我们面前。这使我想到了泸州的一个名胜古迹——钟鼓楼。这个距今已经有四百多年历史的城中之楼，一直被泸州人拿来津津乐道，原因就在于它的传说好像比它的历史更精彩。

不过今天江阳沽酒客没有兴趣来给大家讲钟鼓楼的传说，因为我之前写过，也因为你要是愿意去网上搜索的话很容易搜到。我想说说它真正的历史情况，也想告诉你，虽然它有四百多年的历史，但是它从来没有保留过本初的模样，今天我们看到的泸州钟鼓楼，仍然算泸州市中心一个地标式的建筑，不过已经经历很多次的重建了。

泸州城中的钟鼓楼，始建于明嘉靖十六年（1537年比1573还早）。当时称“大观台”。状如城门，下有拱石门洞，可通车马，建楼其上，四望巍然；上置钟楼，报时报警，故亦称“钟鼓楼”。

《泸县志》第八卷名胜迹：大观台，在城西大街旧分巡道署辕门左。（今天的钟鼓楼正好在花园路泸州西门的位置，很多人不知道这一段属于西门，那么什么是分巡道？明代于按察司之下设立按察分司，其长官负责监督、巡察其所属州、府、县的政治和司法等方面的情况，谓之"分巡道"，皆戴按察副使或佥事等衔。而辕门：古时军营的门或官署的外门。"辕门"理解为"军营大门"是没有错误的）

明嘉靖十六年兵备佥事薛甲建。状如城门，中通车马，建楼其上，四望巍然。明朝的薛甲还著有《大观台碑记》作为这个楼的记述完结。这算是钟鼓楼最早的形态，也是最接近古代的意义的。这个时候的钟鼓楼算是纯粹的本土文化。

至于在之前泸州有没有这样的楼，笔者也没有发现记录，所以泸州民间故事里的传说，再精彩大家当聊斋好了，姑妄言之，姑妄听之。

不过可惜的是清光绪十五年（1889年）毁于火。这一次的毁灭基本上大观台钟鼓楼就已经不复存在了。

民国十七年（1928年）才在原址将残楼拆除重建。工程由留德工程师税西恒先生设计并监督施工。上置由德国购回自动报时机械巨钟。楼顶四方有钟盘，准确报时，响彻全城，钟鼓楼因渐成泸州城的标志。这一次复建，钟鼓楼更接近西式化，也算中西结合的一次尝试。

而所以有，“泸州有个钟鼓楼，半截陷在天里头”之民谣，应该是这个时候传出来的，那个时候高大的建筑本来不多，遥想当年，泸州也没有什么高楼大厦，新西式鼓楼的修建，确实让泸州人耳目一新，也给了幽默风趣的泸州人，吹牛摆玄龙门阵的资本。但是我觉得还是更应该记住爱国实业家税西恒先生，他为泸州做的贡献，直到现在我们都在享受其带来的益处，笔者曾经写过税西恒先生的文章，有兴趣的朋友可以搜索来看。

但不幸的是1939年9月1日，日机有36架对泸州城肆行轰炸，巍巍建筑只楼体遗骸残存了。这是我们不应该忘记的屈辱，所以我觉得钟鼓楼实际是我们一个爱国主义教育的基地，这里面有太多值得谈到的历史，比传说更有意义。

1952年再次培修，层修梯级，建石围栏，晨昏中午，鸣笛报时。惜“文革”浩劫，又遭破坏，虽经补救，已非原貌，悠悠笛声，也告寂然。这是一度不能发声的鼓楼就这样在城中矗立。

那么钟鼓楼真的再次焕发青春，还得说是改革开放以后，海外游子回乡，饱览泸州新貌后，难免对钟鼓楼失去了昔日的风采，感到遗憾。1992年8月27日，台湾泸州同乡会副会长易铸九先生携台胞百人为修复钟鼓楼所捐人民币12.81万莅泸，事见报后，泸州各界纷纷响应，慷慨出资共襄盛举。

修复后的钟楼采用内框架结构，楼顶四面可见的圆盘时钟，已由过去德国机械钟换成了国产电子自鸣钟，外型也培整一新。钟鼓楼从此焕发青春，再显风华。钟鼓楼凝结着海峡两岸人民精诚合作，团结奉献的可贵精神，它是爱国主义教育的阵地。

所以这些事情，作为一个泸州人来说，我觉得不是考试的题目，但是你应该知道，因为它不简单的一个普通建筑，它有历史，有文化，有爱国情怀，有来龙去脉，还有每天为泸州人准确报时，告诉大家时间可贵的意义。

亲爱的朋友，我写家乡的文化历史，其实是比较孤独和冷门的一件事，但是我之所以还要坚持，就是我觉得有些事总应该有人做，有些东西不能就这样被埋没了，未来我们还得继往开来，古为今用，才能让自己的家乡有更好的发展。