晴雯撕扇子之谜解读
《水浒传》用山西晋源方言，写了晋阳古城归去的历史。
它写：九里山前作战场；十里青松栖野鹤。《红楼梦》贺《水浒传》写了大观园：
一畦春韭绿，十里稻花香。
解读一：晋祠王郭村明韭是故乡特产，晋祠名胜、晋祠大米声名远播。
解读二：一溪晋祠智伯渠承载三家分晋的中国历史之舟，十里明太原县是三家分晋战场地。
《水浒传》、《红楼梦》是文学、艺木的丰碑，世人皆知。其中的晋源方言、晋源地名、晋源特点，难以知晓。它们的谜底是归去的晋阳古城、晋源官厅，这些秘密将在十里明太原县揭晓，今天我想把《葬花吟》里的几句诗歌解读给大家听。
怀金悼玉：金玉贺《水浒传》第一百十八回：金阶殿下人头滚，玉砌朝门热血喷。比喻晋阳古城归去时的惨状。
红消香断有谁怜：《红楼梦》用林黛玉等女子的薄命归去，比喻山西晋阳古城魂断香消，灰飞烟灭。
梁间燕子太无情：解释《水浒传》用梁山好汉悲壮的故事比喻晋阳古城烟消云散。
天尽头，何处有香丘：明太原县，现在叫晋源，梁山好汉像晋阳古城一样都埋葬在晋源的荒土地下。丘贺《水浒传》篇头诗：夜寒薄醉昭阳境，水浒避兵结土丘。
花落人亡两不知：《水浒传》、《红楼梦》等用青春女子薄命归去，比喻晋阳古城像花落一样归去。
作者们为故乡烟消云散的晋阳古城写了许多断肠的诗句，今天的人们应该懂得、知晓。
晴雯：谐音情文，《芙蓉女儿诔》：悼念晋阳古城的祭文。
《红楼梦》第三十一回，撕扇子作千金一笑。
解读：晴雯撕扇子，比喻施耐庵、罗贯中的真名萧让、萧嘉穗在《水浒传》、《三国演义》里用了千余个晋的谐音，呼唤故乡烟消云散的晋阳古城。
一笑：谐音一萧，指萧让、萧嘉穗。
笑笑生：谐音萧萧笙，解释施耐庵、罗贯中的真名叫萧让、萧嘉穗。
扇子：扇谐音山，比喻山西晋阳古城烟消云散。
《红楼梦》第四十八回，石呆子他宁死也不愿意卖扇子。
《红楼梦》第七十五回：海南扇子：
贾政道：“正是。”因回头命个老嬷嬷出去吩咐书房内的小厮，“把我海南带来的扇子取两把给他。”
海南：击鼓传花为晋祠智伯渠，又叫海清北河起的名字。
《水浒传》把晋祠智伯渠比作三江来描写，一方面为了写晋祠智伯渠、晋阳古城承载着三家分晋的中国历史之舟、之船，另一方面起了天南地北的名字，让全国人民争相观看，孺父皆知。把明太原县十里之内的故事推向全国，乃至世界。
《红楼梦》第七十八回
扇子，扇坠，三串
只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。宝玉说道：“这是梅翰林送的，那是杨侍郎送的，这是李员外送的，每人一分。”
扇子三把：暗示《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》都写了晋阳古城烟消云散的历史。
《西游记》芭蕉扇也比喻晋阳古城烧成焦土，烟消云散。
扇坠：扇谐音山，比喻晋阳古城烟消云散，坠入陵墓。
三串：比喻《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》都写了三家分晋遗迹官厅，并为它击鼓传花起名十里长亭、聚义厅、牡丹亭、街亭等为它写了传记。
《红楼梦》第一百七回：古扇
惟有倚势强索石呆子古扇一款是实的，然系玩物，究非强索良民之物可比。虽石呆子自尽，亦系疯傻所致，与逼勒致死者有间。
古扇：比喻晋阳古城烟消云散。
《红楼梦》作者一次次写扇子，把扇子编织在故事里讲述，比喻山西晋阳古城烟消云散。
扇子在解释《水浒传》、《三国演义》都写了晋阳古城烟消云散的历史。
《水浒传》第四十一回，写了《念奴娇》《赤壁怀古》，苏轼在诗中描写周瑜：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。《水浒传》借这句诗来比喻山西晋阳古城灰飞烟灭。
《三国演义》诸葛亮手拿羽扇，头戴纶（guān）巾，贺《赤壁怀古》，借羽扇比喻晋阳古城灰飞烟灭。
《水浒传》借山东说山西。
《红楼梦》作者笔名曹雪芹，几次写扇子，解释诸葛亮手拿羽扇、头戴纶巾，借三国故事，实际写了明太原县三家分晋的那片土地，晋阳古城烟消云散，灰飞烟灭的历史。
本文由桃花人家11原创，欢迎关注，带你一起涨知识