何勇明五星领导力——为何乔布斯是先改变自己才改变世界

乔布斯演讲

我们很多人，在内心世界的深处都有一个根深蒂固的情结，那就是要改造世界。似乎世界是个坏蛋；坏蛋嘛，当然就需要改造喽。

因为苹果手机的缘故，乔帮主成了世界级英雄。尤其是他的一句名言——“人活着就是为了改变世界”。——又让很多人仿佛打鸡血一般，充满了征服世界的豪情壮志。

曾经有一首民歌唱得格外激情豪迈——天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇！我就是龙王！喝令三山五岳开道，我来了！——这是那个癫狂时代的一首诗。用现在的通常语法来表述，可谓吓傻了玉皇，吓坏了龙王，吓懵了三山五岳！

之前，曾经在网上看到一篇文章，标题是《震撼世界的一块墓碑》。说的是在英国伦敦威斯特敏特大教堂地下室墓碑中，有一块闻名遐迩的墓碑，其墓志铭震撼世界，影响着很多人，各国游客慕名而来。

这块墓碑没有墓主人姓名，没有生平，一块普通的花岗岩墓碑刻着一段文字——

当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到，如果一开始，我仅仅去改变自己，然后做为一个榜样，我可能改变我的家庭，在家人的帮助下和鼓励下，我可能为国家做些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

且不论这个墓志铭是真是假，但是这个墓志铭不禁让人想起姜太公的一段话：“以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。”这是当年姜子牙告诫周文王的一段话。到了春秋时期，《礼记·大学》总结出“修身、齐家、治国、平天下”之警句，可谓精准地概括了英国无名墓碑的墓志铭思想。

《礼记﹒大学》有言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!”其实，这才是所有人类都应该遵循的普世原则。既然修身是人生之根本，那么齐家、治国、平天下等等就是末节了。如果连自己的一人之心、一人之身这个根本都治理不好，齐家、治国、平天下等等枝末之节当然也就免谈了。而人生在世，该重视的不重视，不该重视的却去重视，世间可没有这样的道理。

而关于修身，《礼记﹒大学》给出的方法是——格物、致知、诚意、正心，其实质则是修心。

乔布斯说：“人活着就是为了改变世界。”而也有很多人也认为，乔布斯确实用自己的办法改造了世界。然而，很多人仍然没有发现乔布斯是这样改变自己的。事实上，乔布斯正是因为有了改变自己的这个前提，才有了他后来的改造世界。

据记载，乔布斯年轻时就跟随日本禅师铃木俊隆修学禅宗，他是个十足的禅宗信徒，禅宗对他的影响非常深。这一点你可以从他极简主义的美学观点和执著的个性上看出来。佛教对直觉的强调也深深影响了乔布斯。他后来说：“我开始意识到，基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更为重要。”

那么在日常生活中，我们怎样来改造自己呢？下面这个小故事就涉及到改造自己的内涵。

有一个人请一群客人吃西瓜，客人离开后，他发现家中的地板到处都有西瓜汁的污渍，整理起来很费工夫。这个主人愣了一下，他坐下来想：“咦！我请的客人怎么会这个样啊！一点礼貌都没有。”

后来他又想到：“唉！算了，反正吃亏就是占便宜，我忍耐可以提高心性，所以就算了，……下次我要记得请客时得请吃别的水果，……现在赶快来整理吧！”整理之际他又想到：“是我没有考虑周详，如果我事先铺好报纸跟摆好桌椅再把西瓜端出来，他们就不会吃的满地都是，下次改进吧！”

等到他打扫完毕，休息之余，他想到：“我把西瓜切成一大片一大片的，客人只好用双手拿着啃，才会……下次，我应该先去皮，切成刚好大小，然后按人数一盘盘分好再端出去，大家用叉子吃，西瓜籽就可以吐在每个人的盘子里，这样应该就没问题了。”

后来，他更想到：“哎呀！只要我在厨房里先花点功夫，将西瓜打成汁，人手一杯，不用垫报纸，也不用吐籽，更方便，……哎呀！要是我早这样想到就好啦！”

说一句改造自己很容易，但是真正地对自己进行改造，可不是一件容易的事情。上面这个小故事，就是真正改造自己的小案例。如果把西瓜换成我们生活上或情感上的任何一项重要物品，这答案是否也随之改变呢？显然也应该如此。换言之，不仅仅是这样一件事情上要改造自己，而是在所有事情上改造自己哦！

要说修身修心，这就是修身修心的具体过程。没有这样的过程，我们根本就谈不上什么改造自己。

借着层层反省一件事情，我们的心性才能获得升华。心性升华的过程，就是境界升华的过程，也是智慧升华的过程。经过了这样一番改造自己的过程，然后才可以谈改造世界的。