芒种不种 再种无用 二十四节气的基础文化内涵 我们应该掌握

前言：此《芒种》非彼《芒种》

“一想到你我就~~~Wu~~~空恨别梦久~~~Wu~~~。”谈到“芒种”，大家的第一反应是不是那首火爆全网的抖音神曲《芒种》，集美们，醒醒，快救救孩子吧，今天聊的不是流行神曲，而是传统二十四节气之一的芒种。

你还记得第一次接触到“芒种”这个词是什么时候吗，是不是在小学课本里面？反正我是呢。如果现在找个七八岁的小朋友来问，你知道芒种吗？十个里面可能有3个左右会回答 yes，相对于我们那个年代而言，现在的小朋友接受传统文化教育的启蒙时间更早，也更深入，之前我们总说许多传统文化正在被遗忘，但从教育上来说却值得欣慰，祖国的小花朵们正在接受传统文化的灌溉呢，新时代的知识要学习，传统文化的内涵更不能舍弃，新旧结合，创新就是最好的传承方式。

芒种：芒种不种，再种无用

言归正传，芒种，二十四节气中的第九个节气，夏季中的第三个节气，也称为“忙种”，“芒”指的是麦类等有芒植物的收获，而“种”是指谷黍类作物播种的节令。

对上班族来说，是个无关痛痒的节气，但对于农民来说，芒种，具有重大的意义，从字面上理解，芒种，忙着种东西，很直白的解释，芒种到来，意味着农耕的忙碌，南方地区，忙着播种，北方地区忙着收割，总归都是在为农作物忙碌着。

民间一直流传着“芒种不种，再种无用。”的谚语，意思是说，芒种时节，能播种的一定要播种，若是过了这个时节，再种的话，存活率就会变得低很多，年轻人对此理解不深，农民在这个时节却以分秒必争的速度耕作着，种下果实，期待丰收。

芒种的习俗

送花神

花朝节，大家还有印象吧，前两天提到的传统节日之一，因时代更替，正被人类所遗忘，“百花生日是良辰，未到花朝一半春，万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风，蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”，花朝节，是迎接花神的日子，而芒种，便是将送别花神，作为习俗之一。

严格来说，芒种的习俗并不多，而为花神践行算是其中的特色之一，古时候，为花神饯行也是流行甚广，人们会将丝绸带系在花枝上以表示对“花神”的感激之情，并期待来年的再次邂逅，现在也有许多地区仍会举行非常隆重的大典，欢送花神归位，虽形式不复以往，但仪式感依然十足。

送别花神，也就意味着忙碌的农耕开始了。

煮梅

“青梅煮酒论英雄”，这句话或者说这个典故，大家并不陌生，有人曾经分析三国的时候说过，其实那会根本没有青梅也没有酒，对于历史典故，我就不多加赘述，回归芒种习俗，煮梅也是其中的重要习俗之一，作为地道南方人，想想那可口的杨梅，不禁垂涎三尺，没错，因为五六月份是南方梅子成熟的季节，所以在南方，芒种时节有煮梅的习俗，青梅的功效，正好可以缓解农耕忙碌后的疲劳。

安描/嫁树/打泥巴仗

嫁树、安苗、打泥巴仗等也是属于芒种的习俗之一，古时候，为祈求获得丰收，芒种时节播种结束后，会举办安苗祭祀的活动，家家户户会做些面食，并捏成瓜果蔬菜的形状，再染上颜色，作为祭祀用的供品，寓意五谷丰登，不过现在基本上比较少有人会大肆庆祝。

打泥巴仗也比较少见，主要集中在东南部一带，每到芒种时节，新婚夫妇需要在好友的陪同下，边插秧边互扔泥巴玩耍，身上泥巴最多的人就是最受欢迎之人，想想那个场面还是挺有趣的，有机会的话，可以去体验体验，下次和朋友聊天谈到打雪仗，你就可以万分骄傲的说，打雪仗算啥，我还丢过泥巴呢（哈哈，站不住脚，有种苍白无力感，纯属娱乐）。

结语：

“栽秧割麦两头忙，芒种打火夜插秧。”，芒种属于农耕文化对于节令的反映，在农耕上有着重要的意义，那么对于上班族来说，芒种意味着什么呢？意味着，仲夏已至,北方麦黄,江南梅熟，嗯，是到了摘杨梅的季节啦，可以安排行程啦。

二十四节气，虽然说不及传统节日各种花样的仪式感，但每一个节气背后都表示着三候的变化，即时候、气候、物候，二十四节气是上古农耕文明的产物，每个时节代表着民族悠久历史的沉淀和文化内涵。作为年轻一代，我们可以不庆祝二十四节气，但我们应该知道每一个节气的由来，某种层面来说，算是一种精神上的慰藉。