两首苦中作乐的七律 人生无常 不要总是幽怨彷徨

生活充满了艰辛，漫长的人生中，没有谁最幸福，只有谁更感到快乐。人活于世，既然充满了无常和彷徨，既要学会自我调适。

李白经常以酒浇愁，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；刘禹锡就懂得苦中作乐，“斯是陋室，惟吾德馨。”

孔子也表扬他的弟子安于贫穷，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”鲁迅先生也曾自嘲，“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”

也许现在的生活很苦很累，但过了今天，明天就会更好。人生就要不断地为自己打气，多想一些美好的事情，同时也忘记那些无谓的烦恼。下面介绍两首苦中作乐的七律，人生无常，不要总是幽怨彷徨。

江村

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所须唯药物，微躯此外更何求。

诗的大意是：清澈的浣花溪，蜿蜒地绕村而流；江村夏日漫长，万事都显静幽。梁上的燕子自在飞行，水中的白鸥相伴相随。

老妻在纸上画着棋盘，幼子敲弯钢针做成鱼钩。年老多病，只需药物；得到了朋友的资助，我再也无所奢求。

唐肃宗上元元年夏，49岁的诗人杜甫在朋友严武等人的资助下，于成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，于是他的生活终于暂时得到了安宁。

诗人感慨这段时间的遭遇，以清淳质朴的笔调，点染出浣花溪畔的自然风光、和村居生活闲适的情趣。

杜甫一生经历曲折，年轻时不慕功名，四处壮游。及至其希望在仕途中施展才华，却又多次受阻。他在长安流寓十年，虽然生活困窘，却见识颇多。

后来诗人又经历了安史之乱，对生命和人生的思考更多，从而对宦途也就失去了往日的浓厚兴趣，更期望获得平淡宁静的生活氛围。

浣花溪的环境非常幽静，“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”一个“幽”，表达出诗圣内心逐渐趋于安详。虽然日子苦一点，但老杜觉得已经很满足了。

“堂上燕、水中鸥”，相亲相爱、自在飞翔，作者此时的心境也像这些飞禽，盼望自由，更珍惜这份温馨。

所以他的笔下，“老妻画纸、稚子敲针”，一幅和谐安定的状态，一家老小与世无争，过着普通人的平凡生活。

“多病所须唯药物，微躯此外更何求”，诗人虽然觉得日益衰弱，却觉得非常心安，苦中作乐的意味非常浓厚。

初到黄州

宋代：苏轼

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝亳事，尚费官家压酒囊。

诗的大意是：为了谋生到处奔忙，自己都感到好笑，到老才发现这一生极其荒唐。长江抱郭、江鱼味美，茂竹遍野、笋香阵阵。

贬逐之人，不妨员外安置；诗人惯例，要做水曹郎。我对社稷毫无建树，还要耗费官禄、领取压酒囊，实在是深感惭愧。

苏轼于元丰二年离开京师，至黄州贬所，寓居定惠院，随僧蔬食。这里虽然远离京城，也非常偏僻，但是“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”

诗人似乎非常满足，也好像很安于现状。不过“为口忙、转荒唐”，却传达出一种不平和怨愤。

但东坡先生性格豁达，很善于调节自己的心境，虽然生活不如从前，却自嘲地说，“逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。”

不妨、例作，这两个词诙谐地表达了诗人安之若素、恬淡悠闲的心情，其心胸开阔、个性旷达立即跃然纸上。

离开了亲人、失去了好友，苏轼心中当然感到痛心，但是他不仅只字不提，反而又再次自我调侃，“只惭无补丝亳事，尚费官家压酒囊。”

只惭、尚费，用得精妙，好像不是皇帝亏待了自己，而是自己愧对朝堂，充分地表达出一种苦中作乐的心情。

苦中作乐是一种自我调节，也是对人生的一种重新定位。与其一直幽怨彷徨，不如学会放下，珍惜现在。当你仰视别人时，自己其实也是一道独特的风景线。