王阳明讲“人人皆可为尧舜”季羡林说“坏人不会改好的”孰是孰非

这两人一人为传奇圣人，一人是国学大师、学界泰斗！都是我们需要敬仰之人。但看这两句话到底孰是孰非？如何辩证地看待。

仔细体会看似两人有不同见解实则一回事。我们来拜读一下二位大能的精辟解说：

王阳明说人人皆可为尧舜，类似说法还有人人心中自有仲尼。意思是说每个人都可以成为圣人，也教导鼓励我们一心向善走近圣人境界。但是皆可为尧舜就像人之初性本善之意，成圣的先天条件是存在的，但能否成圣在于自己修行程度。

如同《华严经》所讲：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不征得”。通俗地讲就是人人本是佛，都具有佛的智慧，但因妄想而迷失心性本体，使智慧德能都无法显现。这也说明，要开显如来的智慧，就不要妄想执著。通俗地讲就是每个人都有成佛的机会但是需要自身修行得来才行。

再说季羡林大师讲的：“坏人是不会改好的”同时摘抄两句内容

“根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的”

“根据我的观察，我还发现，坏人是不会改好的。这有点像形而上学了”

可以看出有的坏人可能真的坏在骨子里了，甚至不知道自己是坏人，也就不可能改好了。而王阳明在剿匪过程中也遇到很多这类情况，大多数土匪在王阳明的不断劝说和各类怀柔手段下都弃暗投明，但是有几个土匪就是不听劝，王阳明花费大量精力时间劝说还是无济于事，最后无奈挥泪斩杀！后来王阳明也总结了，人人心中都有良知，但是良知若被蒙蔽，就会看不清自己。犹如好人做坏事做心安理得、得心应手，有时恶魔就是这样产生的。

说到这时不由感叹，有时遇到疯狗真的需要躲开总不能它咬你一口再反咬回来吧，但有时候我们又不能惯着坏人，因为坏人永远不知道自己是坏人。你让着他，他还以为你服他，该教训时就也不能手软！