为何会让教育演变成道德上的缺失

2019年8月4日，福建泉州K1路公交车上，一个坐在爱心专座的女孩，因让座慢遭大妈辱骂殴打。这一事件在网络上引发了轩然大波。近些年来，有关“让座”这一话题在如今的社会极具争议性。沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟喘了一句“为什么偏是我让座” ，遭到老人家属暴打；杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光，石家庄一70岁老人因向女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上..近年来，类似这种强制让座、暴力索座的现象层出不穷。

这些人以弱势群体自居，心安理得的享受着普罗大众对自己的礼让。在他们的认知里，这些礼让是理所应当的。当你站在了他们的对立面，让他们得不到“应有的优待”时，他们便会堂而皇之地以道德为武器，斥责你的“不正当行为”，以获取自己的利益。当道德都沦为了人们为自己谋取利益的工具，道德就失了初心，失了存在的意义。

对于这样的现象，网络上有一个特定的名词——道德绑架

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

他们自称“弱势群体”，可从他们的行为举止来看，他们又弱势在何处呢？我想问，到底是谁给了他们站在道德制高点上肆意谩骂，甚至是袭击他人的权利？

答案其实很简单：社会舆论。

数十年前，男子遭碰瓷后，舆论致使其跳河自杀的事件让举国震惊。而如今，置身于这个信息高度发达的时代，社会舆论的力量更是成倍增大。

社会舆论在潜移默化中将人性的善良变为人性的弱点，时常被利用。这样就构成了道德绑架。他们在舆论的驱使下被迫行善举。而善举，使人们在以自身愿意的情况下去帮助弱势群体，以获得内心的愉悦。而被道德绑架的人，在不乐意的情况下行善举，无法获得愉悦，以后又何来行善举的动力呢？这就是为什么人们都在感叹社会愈来越冷漠，人性越来越淡薄，缺少温暖。是因为人们害怕被碰瓷，被强迫让座，被道德绑架。水太少了，心灵就会成为酷日下的撒哈拉。

这种行为，从更深层次看，便是对中华文化的肆意消费与挥霍。行事莽撞，自以为是。问之则曰：“孔圣人言、传统美德、中华精神。”滋养我们，哺育我们的中华文化俨然成了这些小人的挡箭牌。他们仅仅知道“尊老”，只要目的达到，又何顾“爱幼”呢？他们不知文化的真正内涵，借用文化的高尚来作威作福罢了。这便从根本上反映了中国人对于文化的态度问题。我们创造文化，书写文化，我们更生于文化，为文化所养。若文化都沦为了人们谋取利益的工具，我们又何以立足呢？

这样的绑架实在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挟持着社会人物的选择权利，荼毒着滋养着我们的传统文化。这样的行善早已成为压在心中的负担。正如日本作家太宰治在《人间失格》中写道：“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。”面对这样的道德绑架时，我们要学会拒绝。这并不意味着自私，只是在自愿的前提下帮助他人罢了。应当有一颗纯粹之心，应当对文化抱有敬畏之心，更应当时刻警惕自身行为，避免落入社会舆论的黑洞，成为道德绑架、文化绑架的帮凶。否则我们将面对的，只会是一个冰冷麻木的社会。