他虽为丞相 死后却被皇上立了中国历史上第一座武侯祠！

诸葛亮死后,被埋葬在定军山上。这里没有高大的华表,也没有宽厚的墓围,只有萋萋的芳草和不知名的野花,陪伴着这位三国史上的英豪。

然而,他的思想、他的气节以及他的功绩,却永远为后世人所赞颂。他的《出师表》更是起着“移风来世”的深刻影响。唐代著名诗人白居易就曾咏叹道：

前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。”

在成都武侯祠博物馆里,立有一块方碑,全称为《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》。撰写这个碑文的人,是唐朝著名政治家、唐代中后期赫赫有名的中兴宰相裴度。他在碑文中这样称赞诸葛亮。

我裴度读前代的史书,详细地寻求前贤先哲的行事。他们有的人具有对君主很忠诚的德行,可却没有开创一个国家的才能;有的人虽然懂得为人处世的道理,但却没有治理民众的方法。如果说有谁兼备事君之杰、开国之才、立身之道、治人之术,并能用来施展自己的政治抱负,大概就只有蜀汉丞相诸葛亮了。

这段话对诸葛亮的才能、品德都作了全面中肯的评价。纵观诸葛亮的一生,也的确是这样的。

唐朝著名诗人杜甫在避难成都之时,也曾去寻访过诸葛亮的武侯祠。当时,他怀着忧国忧民的心情,踏着荒郊的野草,穿过郁郁葱葱的柏树林,来到武侯祠前,慨叹之情,油然而生,遂写下了名垂千古的《蜀相》一诗:

丞相间堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

这首诗也抒发了诗人对英明垂世的诸葛亮的仰慕之情。

对距三国鼎立大约900年后的一个秋天(南宋绍兴初年),抗金英6飞在收复失地襄阳、信阳等地之后,路过南阳,特地带领他的大牛亲等人来到卧龙岗上,凭吊这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀汉忠臣。

在诸葛亮的雕像前,岳飞焚香礼拜,并在武侯祠内游览、观赏。每一座凭吊的碑文,岳飞都会仔细诵读;每一首赞颂的诗词,岳飞也都反复时

最后,岳飞来到石刻大碑(出师表》前,站立了许久。《出师表》的内容他早已读过数遍,甚至可以背诵得滚瓜烂熟,但今天再次读起,他依然感慨万千。

激动之余,岳飞立即向人要来笔墨纸张,以饱含深情的大笔,挥毫写下了前后《出师表》,同时还写下了“还我山河”四个大字,作为对这位蜀汉丞相的回答。

千百年过去了,岳飞书写的武侯《出师表》的大石碑依然屹立在武侯祠内,它不仅为武侯祠增添了异彩,更重要的体现了两代忠臣肝胆相照的壮烈。

南宋爱国名将文天祥也曾写过一首赞誉诸葛亮的诗,名为《怀诸葛》写到：

斜谷事不济,将星殒营中。

至今出师表,读之泪沾胸。

汉贼明大义,赤心贯苍穹。

世以成败论,操懿真英雄。

这首诗对诸葛亮的挥师北伐表现出了深度的敬意。虽然诸葛亮的北伐最终以失败告终,但不能以成败论英雄。若以成败论,那么曹操和司马懿就是真正的英雄了。但是,人们从未将他们当做是英雄来看因此,就算诸葛亮北伐大业未成,他始终都是后世人们心中的英雄,他的忠心更是苍天可鉴。

总之,蜀汉丞相诸葛亮以其超凡的才智,在历史舞台上表演了可歌可泣的一幕,也留下了许多不可磨灭的功绩。其开明的政治,改善了人民的生活,缓和了民族矛盾;其伟大的人格风范,也不断昭示着后人。因此,千百年来,诸葛亮一直都深为后人所景仰。

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