辩证读书的好处——读《印度：1962年与中国冲突的历史》有感

读书就好比是人与人之间的“谈话”，不同的是与你谈话的这位朋友不会与你相向而坐，与你面对面的谈论对于一些事情的看法亦或是一种态度，而是在你阅读的过程中有任何疑问，他会给你足够的时间去思考你的看法与观点，从而碰撞出思维的火花，令人启迪，深受感悟。这就告诉我们如果想真正去读懂一本书，那么我们不应该全然沉浸在书中所营造的世界，而是应该有自己的思考或是与几位“同领域好友”共谈此事，以此全面看待书中的一些观点。

近几日，我读了一本军事类文献资料，讲的是1962年我国与印度的那场战争，本书是由印度上校阿塔莱和一位博士辛哈一起编撰完成，从书中序文我了解到本书作者是站在印度的立场上，从印度国家利益出发对中印边界划界、冲突的背景和过程的论述，据此我们可以确信它是有着严重倾向的一本书，因此如果读者不太清楚当年那段过往，跟着作者行文往下顺，就会对但年那段历史产生不正确的观点来。因此，要想得出一个客观公正的结论，我们需要借鉴不同的资料辩证看待。由此，我有以下三点感悟：

一、辩证读书可以使你了解真正的事实

在阅读本书过程中，一开始我仅仅把它当做一本历史事件记录的书，本想通过粗略阅读的方式把它过掉，但在我看了几页过后，我发现书中夹杂着作者大量主观性意见，并且存在着记叙不正确的史事，对于此次战争明显偏袒着印度一方。例如书中提到1962年7月21日，中国有一只七八十人的部队，在对一个哨所实施包围之后，用轻型机关枪、迫击炮和步枪朝印度执行巡逻的民兵开了火，而巡逻队表现出极大的耐心与克制，没有进行还击，最后由于中国的不断扫射，被迫进行还击。此外书中还大量描写了中国部队向印度巡逻队开枪的事例，把我国边防部队描写成一群不讲原则的“暴徒”，这便是很严重的歪曲事实，众所周知，我国军人一向有着严格的纪律意识，在边境冲突对峙上也是恪守着不开第一枪的原则，多少年来边境摩擦不断，但也从未听说过先开第一枪的先例。由此使我明白了读书尤其是历史书，最好是多找几本来，辩证的去看待同一观点，这样你便会离真相越近。

二、辩证读书可以使你主动去思考，主动地阅读

在阅读本书时，由于在一开始便对此书产生了不信任感，所以渐渐地带着质疑的眼光去看待书中每一个观点。比如在读到中印交战中，中国在攻下一个哨所后，把伤员集中排队枪杀了，这无疑是赤裸裸的诽谤，我军素来有着不杀俘虏的政策，即使是在抗日战争时期，面对着禽兽不如的日军也不曾有过枪杀的事情发生。因此我在读的过程中，通过手机、各种资料去查询验证书中的一桩桩战例，虽大多数不曾查到，但在此过程中学到了以前好多我不知道的知识，更使我明白什么才是主动阅读。

三、辩证读书可以使你有着更多其他思考

例如在读完这本书后，面对着这本印度官方对此次中印边界的历史记录，我不禁想起日本在中小学生课本故意玩文字游戏，模糊自己曾经在中国犯下的罪行，拒不承认向中国道歉，从近来看仿佛大家都清楚这段历史，知道印度的无耻行径，那我想的是等到五十年、一百年之后呢，他们的下一代也许会拒不承认这一事实，因为他们根本不知道什么是对的，这种做法已经突破了做人的道德底线，作为一个编者，他已经丧失了一位编者的写作原则，因而本书也成为一个掩盖事实真相的工具，这是何其的悲哀。

古人语：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，但随着时间的流逝，文化事业的兴盛繁荣，各种各样的书籍充斥着我们的眼球，各种流派的思想塞满我们的耳朵，故如果我们想要从中有所收获而又不被误导，辩证读书使我们所必须的。