伟大的母爱——读莫言的《丰乳肥臀》有感

莫言，本名管谟业，1955年生，是80年代中期以乡土作品崛起的“寻根文学”作家，《红高粱》、《蛙》、《丰乳肥臀》都围绕家乡山东高密为地点展开故事叙述，其作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感。

莫言的作品《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”;《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选；《蛙》获得茅盾文学奖。今天读的《丰乳肥臀》是莫言最卓越的小说，他将通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起的写作风格在此书中表现的淋漓尽致，这也是他2012年获得诺贝尔文学奖的颁奖辞内容。

《丰乳肥臀》，听书名，我们便想到了艳韵风流，下面用莫言的一首打油诗，为此正名。

曾因艳名动九州，我何时想写风流；

百年村庄成闹市，五代儿女变荒丘；

大爱无疆超敌友，小草有心泯恩仇；

面对讥评苦为笑，也学皮里藏阳秋。

此书名不仅点出了女性为美的特征，与主人公上官金童的恋乳癖相暗和，更以女性喻我们的生生不息，本小说以我（上官金童）为视角，我的母亲（上官鲁氏）为线索，风潮来去，众生芸芸，上官家族的起落，见证百年中国从抗日战争到改革开放的苦难更迭，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活，诉说着上官家族成员凄婉故事。

本书开篇写着“谨以此书献给母亲在天之灵”，说的就是上官鲁氏，她只是一个普通的农村妇女，嫁给没有生殖能力的上官寿喜，迫使她不得不接种生子，但是一连生了七个女儿，使她在家中的地位极其卑微，卑微的都不如一头驴。她的七个女儿依次叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟，可见对生儿子的渴求程度，那时农村重男轻女风气的盛行，最后她如愿以偿的生了一对龙凤胎，上官玉女和上官金童，此时抗日战争爆发，上官鲁氏的公公和丈夫被日本人残忍杀害，留下被吓疯的婆婆，她带着八个孩子，一天一天的数着日子，一日一日的熬历着苦难，熬走了日本人，熬走了国民党，熬来了新生活，女儿大了，嫁给了各色各样的人，有的是幸福的，有的是不幸的，但是幸福都是相同的，不幸的各有各的不幸，有的发达了，有的落寞了，有的死了，有的活着，有的死的悲壮，有的活的苟且，岁月变迁，女儿辈老了，孙子辈降临了。

每个时代的人物都有每个时代深深的烙印，战争年代的风起云涌，你进我退；建设时期的思潮涌动，发展阵痛；改革时期的物质丰富，尔虞我诈，上官鲁氏的八个儿女及后代子孙都在时代的背景下经历着不同的事情，书写着不一样的人生，他们传承者，更迭着，但是上官鲁氏一直是一个经历着，感知着这一切的变化，细说着一路的酸甜苦辣。此时我们要说上官鲁氏是伟大的深沉的，她因岁月的洗礼而睿智，因苦难的磨砺而刚毅，就像一颗百年老树，每一个年轮都是我们敬畏的理由。

上官鲁氏因为经历使我们敬畏，因母爱使我们叹服。在战火纷飞，衣不遮体，食不果腹的年代，经历逃亡、死亡、绝望的时期，她以母爱的动力，护佑着自己的子女，保全着自己的家，随然日子苦日子难，但是她还是拖着一家人一天一天的过着，尽管亲人一个一个的离去，她还是坚韧的活着，有她的地方就有家，子女在外面如何落魄，如何卑微，是敌，还是友，她都以母亲宽容的胸怀接纳每一个子女，给子女一个避风的港湾，最后的归宿。

母爱更伟大是表现在对待上官金童身上，面对唯一的儿子她倾注了全部的爱，上官金童有恋乳癖，就是自己饥饿好几天了，面对儿子的索要，她还是慷慨的给与，尽快因为饥饿已经没有奶水了，奶水是母亲的精血，换句话说她在用生命在哺育儿子，但是在8个姐姐和母亲的无私奉献，过度的关心呵护，使上官金童永远的成为了一个“巨婴”，没有独立思考和做事情的能力。母爱使相同的，这和我们今天的母亲把孩子溺爱成“巨婴”的心理是一样的，也和我们今天“巨婴”自己对母亲敲骨吸髓不断啃老的言行如出一辙。

爱总是盲目的，总是会过度，对子女的伤害确是一生的，父母之爱要为子深远矣，为人父母要有园丁的“刀之爱”，修建掉他的多余的枝蔓，才能成长为栋梁之才，不要溺爱的肆意疯涨，成为废柴。

历史厚重因为承载着过去的苦难和辉煌，本书以一个农村普通妇女的经历，和八个子女生活的缩印，为我们勾勒了历史画卷，再现了当时人们的生活，为我们了解那段历史切开了一个横断面。

作为父母，我们不能忘记自己的归处，作为子女我们不能忘记自己的来方，忘记历史，就是背叛。我们今天辉煌，不能忘记昨天的苦难，更不能轻视明天的困难，记住历史，使我们记住初心，永远知道要从哪里来，要到哪里去，有个清晰的目标，才能迈稳脚下的步子。