记忆非遗：永远难忘记的那些西北花儿 非物质文化遗产精粹

对于在西北长大的人们来说，在每个人的记忆深处除了家乡那琳琅满目的各种美食，记忆最深刻的就数从小吟唱到大的西北花儿了，花儿就是美丽的姑娘的意思，每个人或多或少都能唱上那么几句，每年农闲的时候，在无数的地方就会自发的举办花儿会。

一个乡镇的地方可能就会举办十几场花儿会，但是这个花儿会奇特之处就是竟没有组织人，到了某一天，只要是有闲有时间的人，都自发的前往某一个地方参加花儿会。

这个地方大多是附近小有名气的大山，也有外地人听都没有听说过的小山包，或者是一片不知名的小树林，这个地方具体是怎么确定的，这个已经没有办法进行考证了，可能就是中国人骨子里传统文化的记忆吧。

我的家乡就在甘肃省的临洮县，这里是一个多民族混居的地方，以汉族居多，第二多的是回族，在这里汉族和回族的的民族文化得到了很好的交融，花儿也冗杂了汉族的那种字正腔圆的浑厚和回族花儿的那种婉转，听来让人陶醉不已。

在这里的花儿也分为两派，以汉族居多的衙下镇、南屏镇、玉井镇演唱的叫做洮岷花儿，演唱的曲调叫莲花山曲调（因为洮岷花儿的各地小的花儿会结束后，最后最盛大的一次花儿会在当地一个叫莲花山的地方举行，故名莲花山曲调），这个莲花山曲调是非常有趣的，曲子不多就那么几段，但是上面填的词是无穷尽的，演唱者可以发挥自己的才智，现场随机发挥填词。

花儿会开始时先从山下开始，所有愿意唱的人都分成很多的组，每组分为两帮人对唱，每帮人由三至五人组成，两帮人轮流对唱，一人唱一段，这个有点像贵州刘三姐对唱的那样，这个唱的内容很多，但最多的就是称赞夸耀对方的，可以夸奖对方长得帅、有钱、长得高、衣服靓丽、发型好、眼镜样子不错、毡帽很有个性、有学问等等。

词可以是多种多样的，但曲子大多就是那么经典的几句，比如“缸盖缸”、“花花两叶儿呀”等，每次起唱和结尾都唱这个，韵味无穷，这个对唱一个比歌词编的好、一个比唱的悦耳、一个比现场临时应对能力，这样唱上一阵以后有一方就开始词穷认输了，随后赢的一方就开始往山上挪一下，和别的组赢出的队伍进行比赛。

这样一步步的淘汰，到了山顶的时候就剩下最优秀的队伍了，这时候基本也就到了晚上了，大家就开始去吃晚饭，吃完晚饭就开始最热闹的比赛了，这会的地方就不再是山顶了，而是选择相对平坦，能容纳很多人的地方了，这时就会有一些当地的大款富豪们开始赞助，或提供酒水、或提供奖金、或提供音响、或提供灯光。

而大款们得到的荣誉就是可以坐在离花儿总决赛比赛比较近的地方，这时盛大的花儿比赛就开始了，一个个高手中的高手、花儿中的王者们展开歌喉进行巅峰对决，最后胜出最终的花儿冠军，得到大家的喝彩和奖励，这个晚上花儿决赛一般都会进行到2点多钟，最后实在是唱不动了才算结束，获胜的几个歌者将代表当地参加最终的莲花山花儿总决赛。

最后到了莲花山花儿总决赛的那一天，那才是精彩纷呈，百花齐放，各路高手齐出马，歌声震动莲花山，选手们一路从莲花山底唱到莲花山顶，那真是一种纯粹的享受，最后经过层层决赛，选出了当年的花儿王，这时就由当地的一些电视台或者唱片公司签约，录制一些唱片和电视节目，供大家闲余时间欣赏。

花儿会除了花儿对唱，还有马莲绳拦路（马莲是当地一种阔叶的植物，类似于剑兰），敬酒告别等一些饶有趣味的经典游戏，为花儿比赛增添气氛。

而另一派叫做河州花儿，这个是以临洮片区的太石、红旗和东乡镇一带为主，这里因为回族人比较多，所以演唱的风格以宁夏一带花儿曲调为主，河州花儿的演唱形式大多以零散式独唱，兼有对唱，但是因为没有固定的花儿会地点，在气势上和规模上没有洮岷花儿的盛大。

比较流行的河州花儿曲调有“直令”、“二牡丹”、“二多梅花”、“白牡丹”、“脚户令”、“三闪令”等，河州花儿比较考究个人的能力，而洮岷花儿就比较考验团队的能力。

现在随着交通的发达，两种花儿也有了交流的机会，花儿的唱法也慢慢开始交融，形成了很有名的双套花儿，这种花儿曲工词美，韵味十足，使得临洮花儿成为西北黄土高原上的一朵独具特色的民间文艺集萃，大有赶超陕北民歌的气势。

由于临洮花儿的独特魅力，得到了世界人民的喜爱，在2008年申报了联合国教科文组织的第二批甘肃省非物质文化遗产，临洮花儿也期待获得更多人的喜爱。