陶渊明对酒的情有独钟 写下流传千年的《饮酒》诗
俗话说“无肉不欢,无酒不成席”,喝酒已经成为我们聚会吃饭不可或缺的一部分。其实不光是现代人喜欢聚会喝酒,古时由于科技不发达,不能上网、不能看快手、也不能刷微信,生活比较单调,因此他们更偏爱饮酒。但是你想光喝酒也没有什么意思,那就边喝酒边作诗吧,诗写得好就可以多喝,写得不好自然就少喝。为了能够多喝一些酒,大家们都绞尽脑汁的多写,所以饮酒赋诗是他们生活中的一部分,长久的发展下来就形成了一种独特的文化——酒文化。
三国时期的曹操《短歌行》曾发出这样的感慨“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧,唯有杜康。”杜康是中国有记载的酿酒第一人,后来杜康就成为酒的代名词。大诗人李白更是一个嗜酒如命的人,在其著名的劝酒诗《将进酒》中告诉我们“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”苏轼在《水调歌头》曾借酒问月“明月几时有?把酒问青天”。可见古人们对酒的偏爱。
今天要给大家介绍的东晋著名诗人陶渊明。这个有着“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”称号的的人,他的一生处于半官半隐的生活状态,富有传奇色彩。
他出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守,这样的家庭虽说不是豪门贵族,也是衣食无忧的中产阶层。但是命运往往爱捉弄人,在他八岁的时候父亲去世,家庭开始衰落,于是随着母亲在外祖父家居住,十二岁时母亲也病逝。他的外祖父家中收藏着大量的书籍,“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”,期间阅读了大量的文学作品,这为他日后的诗歌创作提供了丰富的素材。
早年的陶渊明也很积极上进,想通过自己的努力为国家贡献一份力量,但现实的黑暗使他逐渐看清事实,对社会丧失信心,加之他的性格耿直,最为大家所熟悉的莫过于“不为五斗米折腰”的事情,这就就使得逐渐逃离官场的纷扰,回归自然,过起了田园般的闲适生活。
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,他以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。较为有名《饮酒》组诗二十首,现选取个人比较喜欢的《饮酒》(其五)与大家分享。
结庐在人境,
而无车马喧。
问君何能尔,
心远地自偏。
采菊东篱下,
悠然见南山。
山气日夕佳,
飞鸟相与还。
此中有真意,
欲辨已忘言。
这首诗通过对自然景物的描写流露出诗人的真情实感,语言力求平淡,不追求辞藻的华丽,显现出质朴无华的特点,但平淡中蕴含深意,富有哲理。表达出诗人对自然的热爱,享受悠闲自在田园生活。
开头两句“结庐在人境,而无车马喧。”开篇为我们设置了一个悬念,我的房屋建在车水马龙的尘世间,可是我却感觉不到尘世间的喧嚣和热闹,读到这里我们肯定会很好奇,为什么呢?原因何在?
接着“问君何能尔,心远地自偏。”采用自问自答的方式,向我们揭示了答案,诗人意味深长地说:“心远地自偏”。主要是一个人的心静,无追逐名利的心 。即使我身居闹市中,也宛如在山,心如止水,不被外界的功名利禄吸引。如同我们平时所说的“心静自然凉”一样。但是这样深刻的道理被诗人平淡地说出来,读来亲切感人。
然后“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌,诗人犹如进入“无我之境”(王国维语),开始采摘篱笆旁边载种的菊花,可是在不经意间抬起头来看南山,那秀丽的南山(他家乡的庐山),一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好,苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山,则一片神奇都索然矣。
王国维曾在《人间词话》中说道“一切景语皆情语”。也就说诗人们往往把自己的感情倾注在描写的景物上,这就使得诗词中的景物含有诗人的主观色彩。
“山气日夕佳,飞鸟相与还。”这山里面自然的景观早晨和晚上都非常好,在傍晚时分,飞鸟呼朋唤侣结伴而归。诗人巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”,那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。
最后两句“此中有真意,欲辨已忘言。”所谓“真意”,其实就是这种“心远”所带来的率真自得的生活意趣;而“忘言”,在诗人看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的,营造一种言有尽而意无穷诗境,成为无数人心中向往的桃花源。