清代高鼎有几首诗入选小学语文教材？为何说古诗《画》并不完整？

高鼎是清代后期诗人，其存世诗作并不多，但因小学二年级语文教材选用了他的一首诗《村居》而广为人知，《村居》是七言绝句，颇有唐人之风，其诗如下：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

这首诗据说是高鼎晚年闲居上饶所作，头两句描写了江南仲春二月的明媚风光，万物生长，青草最先，动物活动，黄莺最急，江南春来早，二月已是杨柳依依，云烟岚气让人陶醉，这二句从选用意象来说并无出奇之处，唐宋人也常用之，但几个意象组合起来却颇有新意。

后两句描写儿童活动，早早散学归来的孩子们见到东风刮来，赶紧放起了风筝，此二句与前二句刚好动静互补，于是让我们不仅看到了一幅静态国画，还似乎看到了一组动态视频，孩子们的欢笑声透诗而出，让人读来轻松惬意。

这首诗之所以能挤掉诸多唐宋诗词精品而入选小学课文，或许是因为其用词清浅、诗意欢快，但单就诗歌本身而言，客观来讲也颇为不俗，甚至以苏轼对王维诗的赞赏“诗中有画”来评价这首《村居》也是可以的。

另外，人教版小学语文一年级上册有一首古诗《画》，有人认为也是高鼎所作，其诗如下：

远观山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

这首小诗也颇有可读之处，语言浅白，又颇具画面感，冠以诗题《画》或是认为这是一首看完画有感而作的诗，而诗作者也有争议，除了高鼎外，还有唐代王维说、僧人道川禅师说、元代王冕说、明代唐寅说等多个版本。

但王维、王冕、唐寅、高鼎等说法其实都是以讹传讹，这四句诗其实出自南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》而作的偈颂诗，也就是说，这原本是一首禅诗，写的是清净自性和清净自性对于外相的观察，而不是因画而作的诗，其原诗如下：

远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为太分明。

以上是高鼎的诗《村居》和疑似高鼎实则道川禅师的诗《画》的介绍，不知您是否喜欢此二诗，欢迎留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。