不以物喜 不以己悲：得到是一种失去 失去是另一种得到
每个人都想做到“不以物喜，不以己悲”，到什么程度呢？“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。然而真正达到这个境界的也只有世外高人，我们也只能尽全力靠近之。
不因外物的好坏影响自己的心情，我们大概没有办法完完全全做到这一点，但是掌握这样的思想，却是十分有必要的。去过我们能够熟知这种心理调节机制，就可以无限接近于“不以物喜，不以己悲”。
故事一
“猎人常在狼出没的地方埋‘闸’，狼一旦踩到，腿就会被牢牢夹住。当狼拼死挣扎逃脱无望时，就会果断地将被夹住的腿咬断，以求得逃生。
而孔雀却不一样，据说雄孔雀最珍惜自己的美尾，猎人专挑下大雨的时候出击。这时孔雀的美尾已被淋湿，它担心飞起会弄坏了美尾，所以宁愿被捉也绝不动弹，于是纷纷‘落网’。”
在这个小故事中，狼失去了自己的一条腿，却得到了自由；而孔雀为了保全自己的美尾，而失去了自由甚至生命。得到于失去总是相互的。
人们都向往自由，有的人因为追求自由，而放弃了原本安稳的工作于生活，因为他们直到，得到总会伴随着失去。
有的人因为害怕失去稳定的收入、稳定的生活而被现实禁锢，他们不舍得放弃当前所拥有的一切，心中却向往自由。因为他们不懂得，失去也是一种得到。
所以得到自由的人，一生颠簸，但他们还是觉得自己像一匹狼；而被现实禁锢的人，一生顺利，却觉得自己活得像瞻前顾后的孔雀。
故事二
“蜜蜂送给天神一壶蜜，天神高兴地说：谢谢你的蜜，现在我也想送你一件东西，只要你喜欢，我都会满足你的愿望。
蜜蜂想了很久说：天神，我因为没有能力保护自己，请赐我一根一刺就能把人刺死的毒针。
天神心中有点不悦，但也只好履行承诺。
但是天神提醒蜜蜂说：我可以送给你这种针，但有件事你必须注意，就是你在刺人后，拔出那根针时，你的生命也就结束了。”
蜜蜂得到了保护自己的毒针，却会在亮出武器后而死亡。这种得与失，就像生活中的爱情，每个人都想拥有爱与被爱的权利，可在爱与被爱的背后，总会留下一些伤痛。
蜜蜂不会随意使用自己的毒刺，因为这于它的身家性命息息相关。我们也不会随随便便爱一个人，也不会随随便便选择结婚，因为婚姻始终是一种沦陷，影响的，都是自己的后半生。
一旦做出决定，就像蜜蜂的毒刺一样，再也难以收回。因为青春易逝，即使我们能够重新开始一段感情，我们的青春也早就不在了。
我们得到了爱情，却因此失去了青春，我们得到了婚姻，却因此失去了自由。得到与失去永远是相对存在的。
所以在失去时，我们也不要十分悲伤，该失去的总会失去；在得到时，我们也不要欣喜若狂，所谓“居安思危”，因为得到并不一定是件好事。
故事三
“精神病院有位病人，手中握着一张相片，边哭边用头撞墙。
护理长说：他曾深爱相片中的女人，但那女人却嫁给别人，他因此发疯!
这时，隔壁房间有一个人，也用头用力撞墙。
官员问：他又怎么了?
护理长说：他就是娶了那位女人的人!”
这个故事听起来像是个笑话，然而生活中却有很多类似的事情发生，尤其是牵扯到人与人之间的利益问题时。
当巨大的利益摆在我们的面前时，我们的自私与贪婪就会被充分暴漏出来，很多人总想着自己多得到一些。
电视剧《安家》上就有很多的房产纠纷，尤其是在售卖价值不菲的老洋房的时候，沾不沾边儿的都想凑上来分钱，那些人丢失了最起码的良知，吃相实在太难看。
贪婪的人总是没有好下场，我们往往对“好人”这个词语存在误区。“好人”不代表人家好欺负，而是代表善良和宽容。现实却是好人最容易受欺负。
然而“好人”不是弱者，他们不过是凭着良心做事的人，好人做到仁义至尽时，再受压迫也会反击。因为纵容坏人就违背了他们的良知。
所以说凡事都有两面性，需要我们多方面思考。有的人一辈子不能做领导，因此唯唯诺诺。有的人做了领导，却失去了陪伴家人的时间。
但是，凡事各有利弊，从另一个角度来讲，有的人虽然错失了升职的机会，但是你有更多的时间锻炼自己，更多的时间留给家人。
有的人一生都奉献给工作，虽然失去了陪伴家人的时间，但却在事业中体现了自己的人生价值。
得到是快乐的，失去也应当是快乐的，在这得与失之间，全看你自己的心态。心态不好，得到与失去都是失去；心态好，得到与失去都是得到。