《红楼梦》中同性夫妻 “妻子”病逝后 “丈夫”很快爱上别人

《红楼梦》是一部包罗万象的著作，其中形形色色的人物跃然纸上，令人过目难忘。九百多个人物，不说各个精彩，有名有姓的也都各有故事。本文将讲述这样三个奇怪组合：他们是夫妻，他们是爱人，妻子死后丈夫很快爱上另一个人，他们是三个女子。

“杏子荫假凤泣虚凰”讲述的梨香院三官故事，堪称曹雪芹妙笔。不但写了一段惊世骇俗的传奇故事，更是一段脑洞大开的情爱婚姻观，对贾宝玉造成振聋发聩的震撼。

（第五十八回）芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。

“杏子荫假凤泣虚凰”四个要素最需要注意。

一、杏子荫，“杏”是《红楼梦》的护身符，得了“杏”者，都有侥幸。

二，假凤，就是藕官，他在戏中扮演小生，自谓是男子。影射的是贾宝玉。

三，虚凰，有两个人，先为菂官。“泣虚凰”哭的就是菂官。菂官扮演小旦，与藕官戏文里常做夫妻，造成戏里戏外难分，“假凤虚凰”成就一段同性夫妻。菂官早死，影射的是林黛玉。

后为蕊官，是接替菂官的小旦。有意思在蕊官竟然也与菂官一样，被藕官柔情蜜意打动，继续与她做“夫妻”。蕊官影射的是黛死钗嫁后的薛宝钗。

四，藕为莲之茎，菂为莲之子，蕊为莲之花，这三人本质都是莲。“莲”是《红楼梦》的催命符，得了“莲”者，都可怜。

妙在曹雪芹将三个“莲”的故事，放在了杏子荫发生，注定给了活着的藕官、蕊官一点侥幸。最后她二人被地藏庵的骗子尼姑圆心度走，结局不好说，侥幸在二人可以继续死生相守。

三个小戏子都是女孩子，产生一段神奇的同性之情。妙在藕官的思维实属罕见。她与菂官恩恩爱爱，菂官死后“哭的死去活来，至今不忘”。

“死去活来”容易，动情之人往往心碎。难在“至今不忘”，由来只有新人笑。有谁听到旧人哭。藕官失去菂官后又有了蕊官，本以为她忘了曾经情义，谁知她竟能“至今不忘”，实乃至情至性，令人敬佩。

菂官死后，藕官痛苦异常，蕊官到来补了菂官，原以为藕官会排斥，不想二人继续戏里做夫妻。不久藕官就将对菂官的爱意都给了蕊官。世人皆以为藕官忘情负义，不想藕官自己说出一番大道理。

（第五十八回）后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’

“不把死的丢过不提，便是情深义重”，人生终将继续，既然不能随之而去，何妨各自安好！

“若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了”，人有家庭父母的责任和义务，爱情不是人生全部，且死去的人也希望活着的能好好活着，不必沉沦不能自拔，让死者不安心！

可以肯定曹雪芹这段理论来自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼一生三个妻子，王弗、王闰之、王朝云。三个妻子都姓王，除了王闰之是王弗堂妹，并不能说是巧合。

《江城子·记梦》是苏轼与王闰之成亲后祭奠发妻王弗的“悼亡词”。苏轼有号“玉堂”，是“贾不假白玉为堂金做马”由来，贾政有书房也叫梦坡斋，也与苏轼一样去了海南任学政。

梨香院三官故事，藕官的爱情观，就来自曹雪芹对苏轼的理解。

藕官的爱情观，对贾宝玉来说不啻振聋发聩。最终林黛玉死，贾宝玉心甘情愿迎娶薛宝钗，夫妻齐眉举案和和美美，就在于“若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了”的藕官理论。

藕官与菂官做夫妻，预示贾宝玉和林黛玉最终有婚约。

藕官与蕊官做夫妻，预示贾宝玉心甘情愿以续弦之礼迎娶薛宝钗。

藕官与蕊官做夫妻不忘菂官，正是《江城子·记梦》故事，是曹雪芹赋予贾宝玉的爱情婚姻观，也是世上绝大多数人的爱情婚姻观。

世人有不接受黛死钗嫁，金玉良姻和美的观点，无疑是忽略了“杏子阴假凤泣虚凰”这段故事。

文｜君笺雅侃红楼

本文资料重点引自：

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；

《红楼梦》程乙本·启功校订；

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。