绚丽多姿的甘南民间故事 如雪莲般诗意

原创：唐伊

甘南，既是“歌舞的海洋”，又是“文学艺术的百花园”，色彩斑斓的藏族文学，像那遍地争艳的雪莲，绚丽多姿，美不胜收。甘南除藏族与汉族外，尚有回、土、蒙古、东乡以及裕固、保安等民族，其境内的语言和文化表现出多元化的特征。美丽的甘南，如诗如画，阳光下，炊烟缭绕中，孕育出许多神秘的传说和故事。

藏族民间故事浩如烟海，贯穿整个历史长河，是藏族社会生活、风土人情的多棱镜，也是历代文人进行文学创作的素材和源泉。甘南藏族民间故事是藏族人民利用各种聚会、娱乐场所、山林、草场、农田劳动歇息之余及室内闲聊之际绘声绘色地讲给民众听的广为流传的民间文学之一，其故事短小精悍、寓意含蓄、语言诙谐，既有趣味性又有教育意义。

甘南民间故事分为神话、传说、故事三类。神话。是原始人对于自然变化和社会生活的原始理解，是通过人们的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。美丽富饶的安多藏区，有一望无尽的广阔草原，有勤劳智慧的人民群众，有历史悠久的名胜古迹，更有辉煌灿烂的悠久文化，自然会产生许多离奇的神话，如：《九寨沟》《佛岩》《神马》《母羊焦热玛》《太子山》《五山池》以及《木尔多神山》等，都是神话的典型作品。

传说。通过一定的历史人物、事件、自然风物、社会习俗和地方古迹等客观实际，用渲染、虚构等艺术手法加工而成，来反映藏族社会生活，如历史、宗教人物的传说《宗喀巴大师的传说》《第一世嘉木样的传说》《第五世嘉木样的传说》《聂赤赞普的传说》《拉卜愣颠僧——“智瓦当纳哇”的传说》以及《尼泊尔工匠修建大金瓦寺的传说》，还有历史事实、自然风物的传说，如《日月山》《倒淌河的传说》《若尔盖》以及《迭部》等。

故事。由于甘南藏区地理位置的特殊性，民族结构的复杂性，诸多故事带有极为神秘的色彩，加之藏族漂泊不定的游牧生活的影响，使他们性格开朗，勤劳勇敢，口头传播大量的民间故事。就内容而言，有反映斗争的故事，有反映爱情的故事，也有动人的动物故事，内容极为丰富，体裁各异。

在甘南，最早记载故事的史书是敦煌发现的古藏文写卷，其中有《金波聂基兄弟和增格巴姐妹仨》《白葛白喜和金波聂基》等故事，这几个故事情节均在有关文学史料中作过介绍。此后如《尸语的故事》都在安多地区广泛流传。十八世纪藏族著名诗人、作家夏格巴在其《奇幻集》中收集了安多地区流传的大量神话、故事、寓言等，其中《金瓶》《狮子与兔子》《暴君的下场》等故事，至今在民间广为流传。

甘南藏族民间故事以多侧面、多角度的语言形式通过一定的历史人物事件、自然风貌、社会习俗和地方古迹等客观实际，用渲染、虚构等艺术手法加工而成，反映了藏族人民的历史生活、风俗习惯、宗教信仰和伦理道德。其情节生动有趣、内容丰富多彩、语言流畅、有说有唱、引人入胜，充满了浓郁的民族特色和乡土气息。

甘南藏族民间故事在形式和艺术表现及所有权方面都存在特有的集体性，通常作品创作过程中是无法署名的。故事倾吐了人们内心深处对美好生活的向往，表达了劳动人民对世道的嘲讽，贫苦人民对自由的渴望和对美好生活的憧憬。通过讲述故事，鞭打封建统治者的腐败，歌颂劫富济贫、惩治邪恶的英雄行为，从各个角度反映出各个历史时期的社会现实。