《我爱我家》真实反映北京旗人的生活

满族赫舍里氏英达的第一部室内剧，最初的编剧王朔也是满族人，后改为梁左持笔。该剧很多演员如英若诚、英宁、英壮、关凌、文兴宇、金雅琴、赵忠祥等。

最重要的，该剧主人公也是北京旗人，和平说自己是和珅后代，然后治国和傅铭吃饭时聊到这，傅铭不经意说他们家也是满族。然后治国很高兴待追问时被傅铭不耐烦打断。还有老胡的太太回东北大连时，小保姆和老胡聊天时，老胡说他太太家在大连，是满族的皇亲国戚什么的。

《我爱我家》是1993年的作品，是二十多年前的作品。反映了那个时代的一些特点。是经过新中国改造和发展的北京满族人的家庭生活情况，也表明外界即后来的老革命们对北京满族人的看法。尤其是文革完了没多久，一些老革命还认为满族文化是四旧，是红色文化要反的对象。

在《我爱我家》里，贾志国他们家作为南方来的我党进城干部，对和平他们家老北京旗人的看法，透着从骨子里的自我优越感，认为自己根正苗红，而对北京土著有着明显看不起。

如贾圆圆姥姥，是老北京旗人，说的“老北京话”，一张口就“姆们姆们姆们”，还有贾圆圆的姥姥做的老北京家庭菜的炒疙瘩，这些要被贾志国以“穷人乐”批判嘲笑一番。

贾圆圆，是满汉结合的家庭后代，她有着满族血统。但因为受她爷爷的老革命观点和看法，从她幼小的心灵对妈妈和姥姥的出身产生偏见，她显然是不认同自己部分满族血统背后的文化的。在老革命古板爷爷的要求下，她也登记汉族，叫做“不能弄虚作假为了骗取少数民族政策”。

尼克松说，毛主席您改变了世界。

毛主席说，我只是改变了北京附近的几个地方

这句非常流行的对话，至少说明，北京已经被改造的翻天覆地了。整个社会对满族人误解，国民党以来排满的历史观，把清朝说的一无是处。

北京，本是满族人口最大的聚集区，在清朝，至少是满族人口的一半以上在北京，清末统计，北京城人口一百万，在旗人口八十万。而新中国成立后，第一次统计只有三万多。现在有很大恢复，也就三十多万，还是远远没有恢复到清末的人口数字。

如今满族总人口的一半在辽宁，第二大满族人口在河北，而清朝最大满族聚集区反而排的很后。老北京人的百分之八九十都在旗，但真正报满族的很少。

贾圆圆的爷爷不让她报满族、她自己在家庭所受教育和学校的教育、社会上的影响，导致她很小就产生对满族的偏见，也就造成她不认同满族。这至少说明北京满族人口大幅度减少的原因之一。

小编在北京也组织过多次满族活动，感觉参加满族活动的老北京旗人非常的少，反而是来自东北的南漂者比较多。这也是我自己切实感受到的，北京满族人已经被文革阶段成功改造了。

但感觉很多老北京人还是关心自己的身世的。我们粉丝相当一部分是在北京，当然这里包括上边说参加满族活动的那些来自东北的满族人，当然还是说明，很多老北京旗人还是关心满族，只是还处于远远的关心，待他们对满族有了重新认识后，相信会恢复起对民族的认同的。

作者富察春兵

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