怎么才能成为我们心目中的那些伟人(我说的绝对不是成功学)
仁、义、礼、智、信,是传统儒家对人性的剖析,分别代表着人的五种情感,当然由于孟子提倡的是“性善论”,所以这五种情感的表达都带有积极的含义,那么如果去除主观意识,而对人性进行分析会发现,每个人的性格千差万别,但总是有规律的。
在我看来人的性格和颜色没有什么区别;都是由三种底色调配而来,这便是三原色。每一种底色的变化都让显现的色彩形成很大的变化。那么人性的三原色是什么呢?
要找到这三个特点其实很容易,它必定是很鲜明的,又是很普遍的,又是很极端的。先贤们已经把这个工作做了;仁、义、礼、智、信。其中仁、义本意是最为接近的,而且我认为仁作为人生的最高诉求,作为一个性格特点有点故意拔高,所以我们普通人性格中是有一种“义”的色彩的,“礼”者道理也;也可以说是一种秩序,古时候的礼的作用就相当于法律了,在性格表达上无疑和“信”是相辅相成的,礼是外部对于自己的约束,而信是自身对自己要求。礼和信所代表的是“原则”。所以人的性格就是由道义、原则、智慧组成。
这也是我们经常会觉得某些人善良,某些人聪明,某些人固执的原因。
那么这三者之间的关系是怎么样的呢?
人的精力往往都是有限的,我们普通人可能有一方面稍微出众一点就不错了,那么在其它方面很容易产生缺陷,或者因为过分依赖自己的长项而抑制了其他两种修养,下面我说说自己身边的例子;他们分别在某一种性格特点上比较突出。我所在的工厂说小也不小几百号人了,有一位同事四川人高某,和我年岁相仿两个孩子刚会走路,父亲过世母亲还有慢性病,老婆在家带孩子,就是这样的人还要被人打秋风,每年都是跟这朋友同乡从一个坑跳进另一个坑,他总说朋友义气,是他命不好,作为同事、领导、朋友,我是绝望的,他可以借钱请朋友吃饭,我只能想想;他可以借钱为别人填坑,我是想都不敢想。如果这个时候他再说国家富强之类的我一般都什么话不说了。过年吃散伙饭说好我请客,结果我到晚了他买了单,那也是我最后一次“教育”他虽然是“鸡同鸭讲”可我还是絮絮叨叨,连一起吃饭的同事都看不下去了。我突然有一种奇怪的感觉;我说的那么分明也无用,我挺聪明的一个人怎么会发这种傻呢?这是我的原则,或者说是对自己的要求,这太离谱了,太可笑了;这不应该和他说清楚吗,我是要他领我的情吗,为什么你们都觉得他无可救药,我不禁要问,忽悠这样一个“兄弟”良心不会痛吗。现在想想认清现实可能对他来说更残酷,我也渐渐明白坚持自己有时候也会伤害别人,你的朋友、亲人,甚至是父母妻子儿女,他们会觉得你蠢笨如驴,无可救药。不要怀疑,他们说的都是真的。性格一般是很难改变的,这也是我们之所以要学习,通过其他短板的补充让自己性格更饱满。说到智慧,直接表现就是聪明了,聪明人是不少的,我身边也有很多,但是我们会发现有的人按道理来说应该很聪明可是我们感觉不到。有些人却很明显,一想到就是那种有办法的人;还是我身边的人;我表弟南京大学学士、留学英国已经带薪几十万,按道理来说应该是顶顶聪明的人,分分钟就要改国籍的别人家的孩子,但是我们知道他不会,他是自己家的孩子,他知道自己的根在哪里,尊敬长辈,善待亲友,每年寒暑假都要去同学家聚聚,我每每感觉百思不得,只是他的义气、原则,不允许自己表现的哪怕一丁点骄傲。相反,我表哥的聪明那就是淋漓尽致了,当兵退伍后做过一段时间营长,那个年代对于某些人来说可能也不错了,可他终究下了海,到江浙打工,做工人、领班、车间主任,自己开公司、自学韩语,自己去国外跑业务;是妥妥的精英,也不出意外的和许多精英一样三观是碎的渣渣一样,抽不抽的不知道,吃喝嫖赌肯定少不了,属于黑白通吃。那像他这样子有原则有道义吗?说傻话了不是,没有道义,原则,他会一无所有的,这里说的道义原则只是被他的智慧所掩盖了,他的办法,手段没有被自己束缚而已。
在这里我想请几位古人为我现身说法;道义,义气
荆轲,无论如何看此去咸阳不是凶多吉少,是有死无生,是肉包子打狗,是自杀。他去了,据说他怕了;要我说这就是没有智慧与信念支撑的血气之勇,而早他两百年的豫让就比他鸡贼的多了,智伯杀人不眨眼他没有找智伯拼命,只要求为范氏留下后人,而对于满口仁义道德的赵襄子,豫让就拿仁义恶心他。可能大家也发现了,足够聪明又有原则的道义呢,没错,在我看来达成这三个条件就成就了仁,但是水满则溢;有句话叫做杀身成仁,我觉得还是有点道理的,既然是木桶那么另外两个短板也应该有差异我们来谈谈两个列子;
岳飞,为什么是十二道金牌呢?(一说是四道),按常理来说皇帝发话了是不应该打折扣的一而再再而三的来指示不用说连我们这些吃瓜群众都是心如明镜,寒从中来。何况岳飞呢,因为他明白要全他的道义,“恢复中华,救万民倒悬”这个时候是要抗一抗的。可最终他却成了仁。他维护了皇权,封建秩序,为天下做出了表率(一百余年南宋军头林立虽偶有汉奸,却鲜有不臣)。可是死了。我们站在上帝视角觉得有无数不死的理由,那能证明我们更出色吗,不;只能说明我们还差着远着呢,我们大多数人的道义维持在不落井下石,我们对自己的要求可能连不犯法都做不到,还要秀只到他膝盖的智商吗。关于信念秩序,实在有很多可说的,毕竟我本身是把秩序修身,做为准则的,隐约记得某位思想家说过,再愚蠢的规则也比没有规则好。我是深以为然的。那么这个如此推崇秩序的聪明人成仁了吗?(有关注就明日再更)
总有人是聪明而明睿的
终有人想要建立新的秩序
道义是中华民族的根基