《最美逆行者》舆论翻车：当性别平等成为压死骆驼的最后一根稻草

抗疫电视剧《最美逆行者》于9月17日开播，剧中七个故事均改编自真实的先进人物和感人事迹。

不过，这部由中央广播电视总台出品、中共中央宣传部副部长慎海雄担任总出品人的电视剧一经上线，就因“歧视女性、贬低女性在抗疫中的付出”这一言论而遭遇网民的全面恶评，豆瓣、知乎的评分一度低至2.1和0.6分，两家网站随后均关闭此剧评分。

社交媒体上要求央视道歉、电视剧停播的声浪持续了整整一周。

以性别刻板印象歪曲抗疫事实是网民的最大不满。引发最多谴责的一段剧情是：武汉公交公司动员司机参与抗疫运输队，主动报名的均是男性司机，领导说“咱们这个报名的都是男同志，是不是女同志也出一个呀？”，一名女性司机以要回家过年推托，最后才有另一名女性司机不太情愿地报名。

对此，有网民找出3月份青岛402路公交车均为女性司机的新闻予以回击。

剧中不少片段都明示或暗示抗疫前线主要为男性，女性医护人员或因家庭原因退居二线，或抗疫不够专业、热衷八卦。

而现实是，根据国家卫健委的统计数据，援助湖北的医务人员，女性占2/3。另有一些情节被指有意调转性别抹黑女性。比如一名要求护士打扫厕所的蛮横男性患者，在剧中也被换成中年女性。

随着央视对谴责声音的消极回应，以及《纽约时报》等外媒对事件的报导，舆论的重心也随之转移。

9月21日，《纽约时报》一篇关于这场舆论风波的报道被网民翻译为中文，在微博上被转发了3.2万次。

这条微博写道：人家不止说你淡化女性的贡献，说你性别歧视甚至把私货加入第五段，说你尽管控制住了疫情，但是仍然让更多人健康恶化，经济下行，影响亿万人民的日常生活。

转发微博的网民意见非常一致——为央视出品的电视剧给境外反华势力递出刀子而痛心，甚至有人直言央视“举着红旗反红旗”。

但是，《最美逆行者》引发的民意反扑，让主流网民的政治脸谱超越了多年不变的二元对立，如今这一不规则形状的的面孔可以被更加具体地描绘。

比如，大量曾经为国“出征”的网民愤怒不已：想起我留学那些年在海外百般努力维护祖国形象，再看到这帮人递出去的刀，心酸鼻酸，气得我发抖。

这种对官方媒体的愤怒，并非一种流行论调所指的被铁拳砸醒，而是在表达意见的同时避免滑向未知。

同时，也有不少网民表示，不理解这样一部电视剧是怎么被强大的审查制度审核通过的。他们对审查制度的期望（选出优质的文宣作品，传播正面形象），某种程度上与实际运行的审查制度（筛选掉政治上有问题的作品）是有冲突的。

换言之，言论自由对于新一代主流网民来说，不再是应然与否的问题，而是如何正确地过滤掉不好的，留下好的的问题。

这也引申出下一个现象，即主流网民和当局对“好”的认知差异。

对愤怒的网民来说，一部抹杀女性抗疫功劳的主旋律电视剧，是不够“好”的。

而对官方媒体来说，这种思路太过陌生，大多数时候在他们的语境中是不存在的，或者说是可以任意挪用的。比如，在被舆论批评了几天后，《中国日报》仍然发布消息，称《最美逆行者》在海外多个平台同步播出，世界观众纷纷点赞。这种向上交差的通稿，并不需要如实反映全国各地观众的看法。

正如在央视微博的评论区，根据知微数据的统计，高频词为“真实、平凡、英雄、感动、普通人”，转发区则是“费解、停播、疑问、瞎话、说谎”。

这种显而易见的不一致，并不成为央视的困扰。

所以才能理解，为什么新疆第二波疫情封城，以及近期的高校封闭式管理，都在互联网上引发了年轻网民的抗议和声援。那不再是关于人权而是关于效用的抗议，一旦有人朝人权的方向迈出步伐，立即被抗议者划清界线。

在一项关于是否应该取消该剧播出的民意调查中，超过10万人投了“有必要”。许多曾参与抗疫的女性工作者和家属，在微博上表达对该剧的愤怒。

#最美逆行者诋毁抗疫女性#等微博话题迅速累积上百万阅读。

值得注意的是，网民对此剧的最大的责难是歪曲事实，而央视的辩护方向也是强调此剧的现实主义。

央视发布的剧评写道，这部剧不是那些肆意拔高英雄的简单的标语口号式作品，而是对英雄事迹的如实反映，把常常飘浮在空中不接地气的英雄们又拉回到了坚实的地面......

换言之，那些性别刻板印象的片段，才是接地气的事实。

许多女性网民敏锐地指出，对事实的不同诠释，是关于话语权的争夺。

看看男性是怎么把握影视话语权，给女性泼污水。把抗疫的功劳都归到男性身上的。

这件事再次证明，贡献不会自动带来权利。男权掌握话语权，抹煞女性的贡献，颠倒黑白是惯常操作。

《最美逆行者》的导演郭靖宇，曾经编导过另一部电视剧《娘道》，剧中女主角拼命为丈夫生儿子的情节曾遭大批网民诟病，被质疑充斥男权思想和封建女性观念。对于日益回归保守家庭价值的中国当局来说，选择这样一个顺应主流价值观的导演拍抗疫剧顺理成章。

官方主导的宣传系统，甚少将性别平等纳入考量，他们也没有察觉到，性别平等正在成为中国舆论场的基本共识。

最早发声谴责《最美逆行者》的，除了传统的公知博主，多是动漫、电影、科技等领域的博主，直到此刻，民族主义博主、军事博主等男性受众为主的博主，也意识到风向的不可逆转，开始谴责电视剧制作方。

一种超越“女拳”和“蝻人”撕裂的、最低限度的女权主义（其内容是不抹灭女性成绩），成为政治光谱上不同立场持有者的共识。

事实上，这一共识的形成有清晰的演进脉络。

今年2月份，一段甘肃女医护在出发援助湖北前集体剃头的视频同样引发舆论海啸，网民对挪用女性身体进行抗疫宣传所折射出的保守父权价值观表示出强烈反感，这种反感情绪在随后共青团中央推出“江山娇”虚拟偶像时达到顶峰。

网民接力发问“江山娇你来月经吗？江山娇，你三十岁之前一定要嫁人吗？江山娇，当老师性骚扰你，你会被迫退学吗？”等以示对疫情期间卫生巾不被列为抗疫必需品，乃至更常态的性别不平等的抗议和愤慨。

8月，散装卫生巾突然引发的关于月经贫困、卫生巾不纳入医保、卫生巾征收增值税的讨论，可以视为对前述议题的回响。

性别平等议题逐渐往中国舆论场的中心靠拢，不再是“女权五姐妹”时期的小众议题。对离婚冷静期、职场性别歧视、家务分配等公共和私人事务的讨论，常常成为舆论热点。

乃至于在大众文化中，对“直男自信”的公开嘲讽也已经收获大量支持者。

另一面，由18年开始的Metoo运动，也将长期作为潜规则的性别暴力放上台面，引发一轮又一轮的舆论撕裂，尽管关于Metoo本身的意见仍在撕裂，但舆论对性暴力的整体容忍程度在下降。

传统划分对当下的年轻人群体逐渐失去准确性，他们是在国家宣传机器和教育系统下形成的独特产物。

好的方面来说，年轻人越来越对现实议题持功利化主义看法，某种意义上来说这是好事，这是人们基于自身利益进行独立思考的第一步，迈出这一步即便仍拖着锁链，但认可对个体利益的保护是任何理论化思想的起点，这种相对上一代的思想进步值得一定的肯定。

然而，这种朦胧的，混沌的，甚至被国家主义裹挟着的思考并不能实现一步到位的跨越，缺乏和世界主流思想的结合只能让这种思考在贫瘠的土地上蹒跚学步。

但最终不可否认的是，这一新话语形态怀有朝各种方向发展的可能。当一种话语被创造出来并广泛传播后，创造者也就失去了对它的初衷。

当它与个人最基本的利益诉求结合起来时，任何人也无法阻止它成为维护个人利益的武器。

尽管“权利”一词在当下国内语境下仍然处于被污名化的地位，但当它的内涵已被人们逐渐认可时，至于到底应该叫什么，还重要吗？

鉴于此，自由社会对其的启蒙是否也可以避免，转而拥抱根植于其土壤的朴素思想进行循循善诱。

即使从舆论基础上看，爱国是绝对的政治正确，一切对权威的质疑都被视作是阻碍了中华民族的伟大复兴。

但是这个政权本身的保守色彩又决定了它会利用种种制度去放大传统文化中对女性的压迫。

这才是本身最应该讨论的事实。