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靠造假建立?聊聊这个奇葩小国梵蒂冈

2020-12-31 17:55:02
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梵蒂冈城国是世界上最小的主权国家,也是世界上人口最少的国家之一。位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上,四面都与意大利接壤,是一个“国中国”。领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。国土大致呈三角形,除位于城东南的圣彼得广场外,国界以梵蒂冈古城墙为标志。

梵蒂冈

这个国家全部面积为0.44平方公里,仅相当于北京故宫五分之三大,在这个国家是不能开车的,一脚油门下去,不是撞在城墙上,就是直接出了国。

这个国家的建国史是很奇特的。它和一只鹅有关系,和一个国王有关系,和一份造假的文件有关系。

先说那只鹅。

这只鹅可非同小可,做为一只鹅,能够流名千古,口口相传,可不是一般的鹅------甚至不是二般的鹅了。

在意大利人口中有一句谚语:“是白鹅拯救了罗马。

英雄白鹅

这件事儿是怎么个前因后果?听我一一道来。

公元前4世纪末,罗马是一个强大的国家,但西北部的高卢人却不断南侵,一路向前攻击,堂堂大罗马帝国却奈何不了这些野蛮人,高卢人在其首领高林带领下势如破竹,直逼罗马城下。

在离罗马城不远的阿里河高卢人和迎击的罗马大军展开了血战。结果,罗马军大败,一部分士兵被逼入河中淹死,另一部分罗马士兵狼狈逃回城里,慌乱中,连城门也忘了关闭。罗马军队在此之前从未遇过这样的惨败。这一天是公元前390年7月18日。后来罗马把这一天定为罗马的国耻日。

罗马军队溃退到城内,执政官曼里把一部分居民从别的城门撤离到城外去,一部分军队和年轻的元老决定撤到城后的卡庇托林山岗上,等待援兵,大约有100多位年长的元老,他们不愿到山上避难,他们身穿华丽的节日盛装,来到罗马的中心广场,准备和罗马城共存亡-----就是等死。

罗马的城门未关,高卢人大队人马冲到中心广场,只见在宽阔的广场上,上百位衣着华丽的老人手持圣杖,在象牙圈椅子上岿然不动,象一尊尊雕像。。。。至少高卢人以为他们是雕塑。

一个高卢人小心翼翼地拉了拉一位元老的花白胡子,这位元老愤怒地用圣杖打了他的头。这时,高卢人才相信他们是活的,于是用乱剑将长老们杀死。随即高卢人开始抢劫放火,在短短的几天里,罗马城成了一片废墟。

高卢人在屠城后,纵兵直扑卡庇托林山岗,但多次进攻都失败了。至少,这个山岗在当时的条件下是易守难攻的,于是高卢人决定改变策略,实行长期围困,用饥饿,缺水来逼罗马人投降。

山上的罗马人当然不能就这么守到死,他们派了一个士兵在夜里从悬崖峭壁上冒着生命危险拽着蔓藤往下爬,试图去救援。不过这里并没有传奇故事,这个士兵才一落地就被高卢人杀死。 这次冒险非但没有成功,反而让高卢人发现了一条上山的通道。当晚,几十名高卢人高卢人悄悄攀登悬崖。

山岗上的罗马士兵根本没有防范,高卢人几乎到了山顶,也没有人发觉,突然,“嘎、嘎——”的鹅叫声响起。 罗马执政官曼里在睡梦中惊醒,立即操剑冲向悬崖,用盾牌将第一个上山的黑影推向悬崖,又挥剑刺中第二个高卢人的胸膛,倒下去的高卢人坠落时又砸倒几个人。这样赢得了时间,罗马士兵纷纷赶来,他们一鼓作气,用石块、长矛、投枪,把高卢人打下悬崖。

山岗上的白鹅是哪来的?原来,这是罗马人奉献给山上女神庙的。山岗上食物稀少,但女神的食物一众罗马人还是不敢动的-----当然,也是因为当时还没有真的断粮,虽然粮食不多,罗马人还是喂着这些鹅,当然,人都吃不饱,也不可能喂饱鹅们。

这些饥饿的白鹅很不安静,特别容易受惊。它们最早听到高卢人上山的动静,因此就惊叫起来。它们的叫声拯救了山岗和罗马人。黎明时,曼里将战士们召集起来,向大家叙说白鹅的功勋。大家纷纷把粮食拿出来奖赏白鹅。。。。这段故事并没有说如何奖励的曼里,但当天守夜的罗马士兵则被从悬崖上扔了下去,估计着他们如狼牙山五壮士一样有幸存者的可能不大。

高卢人对卡庇托林山岗的围困持续长达7个月,但坚强的罗马人顶往缺水缺粮的折磨,誓死不投降,坚守阵地。高卢人最后自己打了退堂鼓,他们要求和罗马人谈判。高卢人得到1000斤黄金的赎金,撤离了罗马。

“白鹅拯救了罗马”成为罗马人的谚语。为了庆祝白鹅的功勋,每年的一定时间,罗马人给白鹅颈上戴上装饰华丽的项圈,身上披挂上彩带,抬着它游行。街上的人们见到白鹅,都向它欢呼表示敬意。。。。。不过,意大利人并没有拒绝吃鹅肉。

至少这个故事告诉我们,有时候有信仰也未必一定是一件坏事。

这个传奇故事和梵蒂冈有什么关系?

最早的梵蒂冈面积是很大的,面积一度达4万平方公里,其后领土一再缩小,到了今天的0.44平方,但它的位置很有意思,看图:

梵蒂冈

这个小国和卡庇托林山岗,就是图中的卡比托利欧山有多远?其实就在此山脚下。个中原因,你可以说是偶然,也可能有着必然的原因。这些教士们究竟是不是打算过万一受敌也往这个小山上跑,我不知道,但将四万平方公里缩小到0.44平方,却选择了这样一个地方,只怕不是一点儿原因没有的。更有力的证据是,这个小国有一条“密道”从圣天使堡通向梵蒂冈城内,看看圣天使城堡的位置,你敢说这中间没有联系?

当然,这不是法理性依据,至多算一个猜测性依据,真正的法理性依据来源于一个无耻的国王。

梵蒂冈领土来源的法理依据是所谓的“丕平献土”。公元756年,法兰克王国国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教皇,在意大利境内成立了以罗马为首都的教皇国,直辖领土面积达4万平方公里以上。

19世纪,欧洲的民族主义兴起,意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少,身为教皇国首府的罗马城面临统一在即,法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1870年普法战争爆发,拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国,使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城,意大利的统一正式完成,而教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中;之后历代教宗均敌视新的意大利王国,甚至不准信徒参与意大利王国的公职。

1929年2月11日,意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”,意大利承认梵蒂冈为主权国家,其主权属教皇。规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国,其国土神圣不可侵犯。意大利王国对意大利统一战争期间没收的教会财产进行了最终赔偿。

如果以现在的标准看,这位意大利的大独裁者是一个不折不扣的卖国贼,将自己国家最著名的城市生生割给了这个弹丸小国,不但割地,而且赔款。

关于丕平献土,历史上的记载是这样的:

公元753年,伦巴第王国的阿斯托夫发兵南下,从拜占庭人手中夺取了重镇拉文那,通往罗马的大道已经敞开了。拜占庭那边对此没什么反应,名义上的保护者都坐视不管,新上任的教皇史蒂芬二世亲自北上,来到伦巴第都城帕维亚,试图劝说阿斯托夫能够友善对待上帝的人间代理机构。可这是徒劳神的。753年冬史蒂芬二世冒着风雪穿越阿尔卑斯山区来到法兰克王国。丕平十分尊敬的恭迎了教皇,并象征性的为其牵马。法兰克的广大信徒、民众也对教皇的驾到,表现出发自内心的喜悦和欢迎。

经过一段时间的详谈,国王与教皇签订了一个旨在“互相协助,互相保护”的盟约。史蒂芬二世重新为丕平举行了加冕典礼,并赐给他的两个儿子以罗马贵族的头衔,教皇宣布:“禁止任何人从别的家族中选立法兰克国王,违者将被逐出教门。”丕平承诺将在未来的战争中所征服的意大利土地中,划出拉文那至罗马的狭长地带,捐赠给罗马教会。这就是教皇国的由来,长期以来,这个文件一直是教皇国存在的最重要的依据。

其实这不过是一个无耻的国王和一个无耻的教皇的一次无耻的结合,利益交换,如此而已。问题是,这次献土本身却是不合法理的。

丕平献的是哪里?意大利,也就是当时的罗马帝国。虽然此时罗马已经没了,但法国可不是罗马帝国在法理上的继承者,它只是一个抢劫者,抢到了罗马帝国的领土,你拿着抢来的东西送人,这在法理上能说得通吗?

这事儿就引起了另一个国家的抗议,这个国家就是东罗马帝国。

虽然东罗马帝国建都拜占庭,也就是今天的伊斯坦布尔,但好不好它还算罗马帝国的一支,所以他们提出抗议,认为这块土地应当归还给他们,而不是送给教皇。

这事儿的确于理不通。原主虽然不在了,但他的亲戚还在,你不把这东西还给亲戚却送给别人,这事儿怎么讲得通?丕平可以不在乎,反正他拳头大,现在可不是罗马帝国一统天下的时代了,但教皇的面子上可挂不住,他可是教皇耶,可是到处宣传上帝的十戒呢,这接受别人抢来的土地,而且还不理会事主亲属的抗议,这事儿他能这样办吗?于是。。。。。。

别乱想,教皇可没归还土地,不然今天就没有这个小国了。教皇嘛,不愧是教皇,聪明而绝顶。教皇同学发挥其惊人的想象力,编了一个故事,这个故事如下:

话说公元四世纪,当时的罗马皇帝君士坦丁大帝突然得了麻风病,宫廷祭司对皇帝说,只有用儿童的热血洗澡才能治愈这种病,皇帝大人于心不忍,没有听从,突然有一天,皇帝梦中见到了天主(还好他是男的,没有如圣母一样怀孕,不过他的菊花是不是安全可就不知道了),天主告诉他,只有接受基督教的洗礼才能治好病(信轮子,能治病。。。。错了,信基督,能治病),于是皇帝大人就信了,请来罗马主教为他施法,当罗马主教念罢“天灵灵,地灵灵、太上老君急急如律令”后,皇帝大人跳入水池,这时天空中突然伸出一支大手,神彩四射。这手后来究竟做了什么,是爱抚了他一番还是帮他洗了洗菊花就不知道了,反正皇帝大人一出水面,病就好了。

于是,皇帝大人感恩戴德,给主教写了一封信,表示决定迁都拜占庭,把罗马地区教给罗马主教管辖。

这个故事实在是有些基情四射,有些晦淫秽盗,有些扯的没边儿,但这样的故事从教皇这样的名人口出说出,也不由得人不信,就象JY们动不动传谣时说的一样:“肯定有原因,总不会是空穴来风吧?”

其实不但是空穴来风,而且还空口说白话呢,当时的教皇都没这封信,是编出了瞎话儿后才又伪造的。

至少我们现在可以发现,其实基督都不止十戒,还有个第十一戒:一旦涉及利益问题,十戒和所有道德、法律都可以不理,一定要不择手段的维护利益。

这一戒没写在圣经上,写在了教皇的心里。

东罗马帝国不知底细,见有这样的故事,只能自认倒霉。

不过这个瞎话到了文艺复兴时期终于被揭穿了。意大利人洛伦佐。瓦拉经过考证,发现这封写于公元四世纪的书信,用的居然是公元九世纪的拉丁语,而且里面充满日尔曼人的言词,要知道当时的日尔曼人可是蛮族,与所谓的文明人罗马帝国正是敌对关系,水火不容,一个罗马皇帝,居然用五百年后的语法写信,还用的是当时的蛮族词语,这算是怎么一个穿越?

从这个考证也可以看得出,教皇在编瞎话时,连个伪证都没有。因为丕平献地发生在八世纪,而这封信伪造于九世纪。显然,如果东罗马帝国不是那么轻信名人的权威,一定要看到这封信,只怕教皇当场就被揭穿。

这个故事教育我们,名人的话有时候也不过是放屁。

不过,既然东罗马帝国当时没有发现这个骗局,虽然千年之后有人揭穿了,但为时已晚,一代又一代教皇就骄傲的、光荣的、一本正经的用一个强盗的逻辑,一个骗子的故事为证,将这块土地当成了自己的,并且在二十世纪又与法西斯达成协议,正式完成了法定手续。

如果那些虔诚的教徒们发现教皇者,不过是与强盗、骗子、屠杀者、阴谋夺权者勾搭的一窝,不知他们做何感想?上帝同学居然选择了这样的人当他的代言人,他卖的东西,实在也不比三鹿奶粉强哪儿去。

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