日本人最喜爱的文化形式 竟是从中国传出的茶道 你怎么看

到目前为止，茶道已经成为日本人最喜爱的文化形式和最经常举行的文化活动。热爱茶道的人比比皆是。追求茶道而不结婚的女性和追求茶道而辞去公职的男性并不少见。如今，茶道被视为日本文化的结晶和代表。"和、敬、静"被称为茶道的四大真理、四大法则和四大原则。这是日本茶道思想中最重要的思想。茶道思想的主要目的是：主体的"无"，即对主体的绝对否定。

这个茶道的主要思想是无形的。作为"无"的体现，具体的理念是和谐、尊重、清晰和沉默。它们是从"无"衍生出来的四种现象。这四个抽象的东西产生了数以千计的日本茶道艺术形式，如茶馆建筑、茶点、道具、茶点等。"一期一会"一词来源于江户时代晚期最大的茶人敬一碧的《茶经》《茶汤一会集》。景宜说：追根溯源，茶会是一次性的会议。即使同一个主人和同一个客人可以多次喝茶，他们也不能在此时此刻再现事物。每次茶会都是一生一次的会议。因此，主人应该尽一切可能，尽他最大的努力与深厚的感情和没有疏忽。客人们还必须带着在这个世界上再也见不到面的感觉参加会议，热情地接受主人的每一个微小的创意，并真诚地相互见面。短语"独坐的想法"也来源于静宜碧的《茶汤一会集》。面对着一个茶壶，独自坐在茶室里，回忆着今天的茶，想着这一天永远不会重演，茶人心里不禁感到茫然和充实。茶人此时的心情可以称为"主体的缺席"。

因此，茶道是一种冥想和净化心灵的佛的工作。茶人在家当和尚是当之无愧的。茶室可以比作寺庙里的佛寺。因此，日本茶道思想是茶与禅的融合。茶中有禅，禅在品茶中得到了深刻的体会。日本的茶道可以追溯到1200年前的奈良时代。它是由中国唐朝的鉴真和尚和留学日本的成祖大师带到日本的，并很快在日本上层社会传播开来。15世纪初，著名僧人村田诸光(1423-1502)采用了流行的"送茶"方式。吸收"数茶送茶"的示范，欣赏茶具的内容，结合佛教的庄严仪式。创造了茶道艺术。提倡茶与禅的统一旨在清心。此后，禅宗逐渐普及民间，形成了20多个流派。如内流、乐流、涓涓流、织流、南音流、纵边流、松尾流、时州流等。16世纪末丰臣秀吉的茶道僧森诺日日是茶道的一大成就。创办了最受欢迎的"一派茶道"，又称"千人茶道"。后来，森诺里基的子孙被分成三个分支，也被称为"三千"。"茶道学校"是日本最受欢迎和影响的学校。日本人也将立信先生尊为茶道大师。所谓茶道是关于泡茶和喝茶的礼仪，它有一整套的形式来陶冶情操，增进友谊和学习礼仪。森诺里基什提出，茶道的基本精神是"和谐、尊重、清晰和沉默"。茶道的目的是呼唤"四法"。日本茶道起源于中国，但它有日本的民族风味。

它有自己的形成、发展过程和独特的内涵。日本茶道是在"每日茶饭"的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学相结合，成为一种综合性的文化艺术活动。它不仅是物质享受，而且是通过茶会学习茶道、陶冶性情、培养人们的审美和道德观念。正如盛田中久所说："茶道已经从简单的品味，娱乐，成为表达日本日常生活文化的规范和理想。"