春风悦读榜︱李欧梵：小众喜欢我的东西就够了

2020年，春风悦读系列活动开启了它的第8年，第八届春风悦读榜获奖名单也一并出炉。2020年是特殊的一年，新冠疫情影响了每一个人的生活。那么，我们能从阅读中获得什么？

李欧梵，1939年生于河南，现为哈佛大学东亚系荣休教授。代表作《铁屋中的呐喊》《上海摩登》《西潮的彼岸》《狐狸洞话语》等。这是一位跨文化的观察者和研究者。向这位学者致敬，也是向时代的交响致敬，向坚实的人文素养和大胆多元的创新精神致敬。

第八届春风悦读榜获奖名单

第八届年度白金图书奖

《云中记》 阿来 著

年度致敬奖

《现代性的想象——从晚清到当下》 李欧梵 著

年度白银图书奖（虚构类）

《人生海海》 麦家 著

年度白银图书奖（非虚构类）

《波斯笔记》 李零 著

年度浙版好书奖

《心无百姓莫为官——精准脱贫的下姜模式》

王慧敏 （劳罕） 著

浙江人民出版社

《飞蝗物语》 陈应松 著

年度风向奖（博物科幻类）

《火星孤儿》 刘洋 著

年度春风IP奖

《长安十二时辰》 马伯庸 著

年度新人奖

《大汗之怒》 周思成 著

对喜欢现代文学的人来说，李欧梵的书是我们读完小说后必须要充的电。

学界认为，李欧梵是继夏济安、夏志清之后，海外研究现代文学的第二代华人学者。

他自喻为“狐狸型”学者，在学术上常常“喜新厌旧”“东摸西碰”，著作纷芜庞杂，极尽“狐狸”之所能——现代性理论是他的“手术刀”，中国现代文学是他的“老本”，文化研究是他的“新欢”，通俗文化是他的“业余爱好”。

浙江大学出版社出版的《现代性的想象——从晚清到当下》，编入了李欧梵近年新作及少量旧作，收录了他关于晚清翻译的近作，包括重探郁达夫的小说等。

“现代性”，依然是这位已81岁的学者贯穿始终的底色。

我是狐狸型学者

小众喜欢我的东西就够了

关于“现代性”

从郁达夫引用西方文学说起

20世纪70年代末，李欧梵为《剑桥中国史》撰写关于“现代文学”的内容，提出“追求现代性”的观念。这一概念，原本用来指涉1895年以来直至1927年中国文坛的总体取向，考察一个世代中，文人知识分子如何介入历史和现实。

在认识李欧梵和他一以贯之研究的中国现代文学的“现代性”之前，我们来听听他眼里何为“现代性”，以及他的读书之道。

李欧梵：现代性（modernity）是一个学术名词，这是后来的学者和批评家对一些历史文化现象在理论的层次上所做的一种概括性的描述。

郁达夫的《沉沦》可能是除了鲁迅《呐喊》之外，中国现代文学史上最早的短篇小说集。其中的《南迁》包含了大量的其他西方文学的引用，甚至还有不少德文，包括歌德的一首诗歌。一个作家把其他的文本放进自己的文本之中，这不算抄袭，而是一种移植和引用，在音乐作曲中的例子比比皆是，但在中国现代文学中尚不算常见。因此郁达夫的《南迁》也是中国现代文化史上吸收西学的一个现象。

一般五四时期的作家引用西方文学，仅停留在表面的“引证”上，或认同西方作家并以之作为榜样。然而我认为郁达夫除此之外，尚进一步，把自己喜爱的西方文学作品既“引证”，又注入他自己作品的形式和内容之中。《沉沦》小说集里的《南迁》和《银灰色的死》即是两例，而《沉沦》这一篇，反而只是引经据典而已。

老婆说我漂亮就够了

少数人喜欢我的东西就够了

李欧梵并不是固守书斋学院的传统知识分子。他看电影、听音乐，对电影工业特别是香港通俗电影有独树一帜的研究。还有，他对琼瑶、王文华等通俗小说也有高见。在学校教卡夫卡时，李欧梵直接用日本动漫《风之谷》当作“道具”。

李欧梵：我老婆叫我书虫，一天到晚看书的人可能会很闷，但我希望讨好我的老婆，自己不要太闷，就把书里比较俏皮的东西潜移默化放到脑子里，我开始幽默起来了。我以前是个非常严肃的学者，为人师表总要表现出一副“道貌岸然”的样子嘛。

我想，永远让自己保持求学的心态，保持年轻。我曾经开过一门课叫“历史和回忆”，我把中国知识分子在抗战的经历，重新看了一遍，这是一个悲凉的题目，但看了书之后，充满了敬仰。他们这么年轻，每天跑警报，穿得非常破。比如，金岳霖老先生30万言的哲学著作不见了，那就再写，我很佩服，这些人永远年轻。

至于我，看起来年轻，那是我老婆的功劳，她每天叫我在家里做柔软体操。另外就是兴趣，对文学艺术各方面的兴趣，我不承认我老。至于漂亮不漂亮，老婆说我漂亮就行了。她今天早上还说我长得蛮漂亮的，这就够了。

我开过一门课，叫现代文学经典，就是必看的书，比如《堂吉诃德》。但这本书我就读了英文版。我看书，似乎在重新审视少年、中年成长所读过的东西，是个反省梳理。

《堂吉诃德》之后，我又教大家读《红楼梦》。我发现《红楼梦》前面煞费周章讲石头，而《堂吉诃德》之前那一大堆序言，也是煞费周章，故意提出一个人物，全是虚构的，但又说得特别实在，放在一个历史的境遇里，它和《红楼梦》有异曲同工之妙。

有一次讲座，有位先生问：李教授，你是不是有点堂吉诃德的味道？意思是你的价值观和我们已经没有关系了，已经过时了。但我跟他说，我当之有愧，但我很荣幸。

我是一个属于小众的人物，少数人喜欢我的东西就够了。比如，我和几个年轻的朋友组织了一个俱乐部——B是布鲁克勒，M是马勒，W是瓦格纳，跟汽车没有关系。我用这个办法来讽刺香港对于物质文明的追求，我故意追求冷门的东西，就我们几个人听，这可能也是我保持年轻的原因吧：安世。

惊叹于杭州人对读书的热情

他眼中的古典文学经典书目

4年前的钱报读书会，请到过李欧梵先生。李欧梵一直惊叹于杭州人对于读书的热情。“在香港，没有杭州这样的书店和读书会，如果是电影明星的新书会，肯定挤破头，我的新书发表，最多小猫两三只，坐一半就不错了。在杭州，算是太大众了。”

我曾经请他列过书单——

李欧梵：麦家写的两本小说《暗算》和《解密》我都看过，独一无二，没有人这么写过。莫言、阎连科就是主流，但麦家创作的是中国小众之小众的世界，是需要你动脑筋的，看着并不轻松。

金宇澄的《繁花》，我还没看完，看得很慢，因为这个小说一半是上海话，我不敢随便看。我有个奇怪的脾气，跟作者认得之后，我就不敢写关于他的文章了。

陈寅恪那一代之后，就没有大师了，现在还有谁可以写出《柳如是别传》，我三辈子也写不出来。他在最艰苦的时候写出来了，在岭南，写到眼睛都瞎了。

我受夏济安的影响，比较重视一些大家不太重视的中国古典作品，比如《西游补》，这是夏济安提出来的，算是西游记的续集。

我最近要出一本小书，讲大学一年级教的中国古典文学的经典书目，专挑了我喜欢的，比如《项羽本纪》，还有最喜欢的作家苏东坡的《赤壁赋》。儒家传统中，孔孟我都没选，而选了韩愈的《原道》，然后是“三言”里的《珍珠衫》，讲的是男女关系，我特别喜欢。再加一个《老残游记》。最后，选了鲁迅，鲁迅是对整个中国传统的总结。

（原题为《我是狐狸型学者 小众喜欢我的东西就够了 年度致敬奖得主：李欧梵》原作者马黎。编辑张钟文）