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浪漫之都:近代法国巴黎人民为何热衷于“革命”?

2021-01-02 12:55:01
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革命一词带有英雄主义的色彩,对于一些先驱者,我们始终保持着尊重之心,这个词对我们来说比较遥远,甚至陌生。但是对于法国的巴黎人来说,他们在这方面的热情似乎没有停止过,特别是在近代,大规模的行动非常频繁。

这个城市看起来时尚又浪漫,是世人神往的地方,怎么会有一颗“不爱和平”的心,动不动就出来闹一闹的脾性呢?要了解它的这些特点需要从有关城市的历史说起。

一、启蒙思想之影响

1.革命思想的聚集地

这个古老的欧洲城市在以前也免不了被封建思想禁锢,人们的身心都受到极大的压迫,当解放思想出现的时候,受到强烈的欢迎。人们纷纷从新思想中获取影响,明白自由的高贵,平等的伟大。面对现实,受过先进文化熏陶的巴黎人民满心热火,极力想把这些迫害民众的顽固势力打倒,不顾风雨,勇往直前,是他们的内心的表达。

“铁骑惊梦,江山如画,睥睨天下豪杰”。在历史上,这里出现过许多大大小小的斗争,参与的人大多是平民,他们在具有精神勋章一样的人物领导下,不顾生死,为自由美好的生活而努力。每次斗争结束之后,人们能在充满鲜血和浓烟的城市中,看到新的希望。这样的激情血液在世代子孙中传承。每个时代的人都充分地热爱着生活,同时愿意为维护自己的权益外出抗争。

2.地理优势,焦点城市

除了思想之外,这座城市聚集着来自世界各地先进的文化科学成果,它的地理位置优势,以及发达的经济交通位置,给它带来了极大的便利。文明喜欢在这里聚集,在这里能感受到世界上最优秀的学术成果,它让城市的生命力日渐强盛。在知识和思想的武装之下,人们不愿意为一些腐朽霸道的势力让路,这份激情传递在生活中的各个方面。

这么有感染力的城市自然是法国的核心区域,此处的政治和经济环境更加复杂,由此带来的社会矛盾总是层出不穷。阶层的数量有很多,新兴的老旧的势力,各方面难以达成协调,在有限的既得利益面前,谁都不想谦让。这是人们所不能容忍的,所以只能一次次地进行反抗。

二、 公民意识极高

1.热情高涨,关注社会

在历代前辈的熏陶下,巴黎民众在成为一名合法的公民时,会一点都不浪费伴随而来的权利,他们认为这是人生价值的重要体现,认真使用选举是对自己负责。到了这一天,参与的人数非常多,而大多数是经过自己的考虑之后慎重做出的决定,这一票是神圣的,不参杂随波逐流的意识。

在这样的环境下生活,人们格外关注社会大环境中发生的各种事情。特别是那些有关人们生活的事情,人们不会冷漠或随意对待。“博观而约取,厚积而薄发”,一直到现在这里的人们一直保持着一个习惯,只要听到外面有警报的声音,会立刻放下手中的工作,前往大街上集合,必要时采取一些行动。

2.备受鼓励,影响增大

市民通过这样的方法,在这个国家中没有不妥之处,而且人们的方法“高明”,内心倔强,不肯屈服认输,所以最终对立方会妥协。对方服软的次数变多了,公民得到的收益也就变多了,利益不断地得到满足,随之会更加坚决地参加各种活动,所以频率也就变得高起来。

所以这样的行为在一定程度上有被“纵容”的可疑,这是巴黎社会环境的独特之处。在历史上有很多参与者是工人阶层,他们一旦停止生产,对社会造成的影响就很大,这样得到的效果可能会更高一点,所以他们参与的次数相对来说就更多。

不过现在人们会用更加温和的手段来抗议,而非全部依靠暴力来解决,不仅让人想起他们的血统里除了热血之外,还有浪漫。

三、对后人影响极深

1.现代问题,群体抗议

这些传统一直在继续,只是随着时代的发展,人们抗议的群体更加精细化,涉及的问题更加偏向于民生。比如抑制商品价格导致一些商贩利益急减,那么他们就有权利通过不伤害他人的手段来表达自己的心意。这样的问题各个时期的人们都会遇到,在大环境的影响下,牵一发而动全身,当一些人的利益受到影响时,对其他人来说可能是好事。

2.独特方法,争取利益

面对利润低的问题,蛋商可能会把一些鸡蛋集中处理,一般在公共场合,增加曝光度,引起一定的动静。当猪肉价过低,利益受犯的人可能会把多头活猪直接带到超市的公共区域,一时间引起不小的轰动。这样的行为在其他地区看来是不可思议的,但是在这座城市,人们不会这样认为。对市民们而言,这只是表达自我的一种方式,其他人不能去干涉。不过这样的呼声,也是以多数为准,少服从多,是人们所认可的。

曾经这里颁布了一些措施损害了牧羊人,他们就把成千上万的羊带到了城市的广场上,这样的行为对很多人都会产生影响,所以不得不会引起人们的关注。这些方式有时候是奏效的,所以人们更加习惯用这样的方式来对抗,直到自己的利益重新被捡回来。

结语:

珍惜自己的权利,规范行使义务,对生活永远充满期待,是巴黎人民特有的生活态度。特有的国情产生特定的政治环境,在评判它们对错的时候,一定要结合当地的社会历史来处理。对于这里的人们来说,是合适的,是他们独所有的,但是不一定适合其他地区。合理的需要经过合法的行为才会被更好的接受,这是历史教给我们的。

参考文献:

《法国革命时期的公民教育》

《法国革命论》

《法典》

《西方人权思想史》

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