葛洪的另一面：自信又自卑 能文又能武 还得到2位老师无限关爱
葛洪的名字，在世界古代科学的史册中已有记载。自古以来，国内外的学者都给予了葛洪很高的评价，甚至有英国科学家称其为“公元4世纪最著名的炼丹士。”
葛洪，字稚川，自号抱朴子，生于晋武帝太康四年(283年)，卒于晋康帝建元元年(343年)，年61岁。
性格既自信，又自卑
葛洪的祖先“葛天氏”，是上古时代的帝王，后降为列国，食封为葛，因以为姓。葛洪的远祖是荆州刺史，为人颇有气节，因为不齿王莽篡汉，所以弃官而归，联合东郡太守翟义，起兵讨伐王莽。失败后，徙于琅琊，遇赦免祸，遂称疾自绝于世。
他的从祖是大名鼎鼎的葛玄。葛玄好神仙修炼之术，曾师事左慈，后以奇术闻名于公卿之间，成为东吴最著名的道士之一，时人尊称他为“葛仙公”。
葛洪画像
后世称葛洪与葛玄为“二葛”。可见，葛洪日后精研的炼丹术，便是承袭葛玄这一脉而来的。
葛洪生于东吴官宦世家，在内心有着极强的东吴乡土意识，因此他在《抱朴子》中坚称自己是孙吴贵胄之后，还讥刺北地风尚。
遗憾的是，在葛洪十三岁时，他的父亲辞世，家道从此中落。而后他便自力更生，伐薪卖钱，以换取纸笔，长途跋涉千里，寻书问道。
葛洪自幼体弱多病，他在自述中屡称“多疾”、“形貌丑陋”。由此，我们似乎可以感受到葛洪既自信又自卑的性格。
一方面，他以自己是名门贵胄之后为荣；另一方面，对于自己的先天不足，他也感到自卑。
葛洪雕像
读书求道
葛洪在家中排行老三，从小备受父母亲的疼爱。幼时，因为父亲当官，所以家境还颇为富裕。直到他13岁那年慈父去世，家道开始中落，他后来在《抱朴子》中回忆道：
“饥寒困瘁，躬执耕樯，承星履草，密勿畴袭。”
可见，少年葛洪过了一段十分艰辛的生活。
葛洪15岁那年，拜郑隐为师；16岁时，便立志向学，开始阅读《诗经》、《易经》、《孝经》、《论语》等典籍；他阅读书籍近万卷，涉及范围很广，还会写诗赋杂文等。
郑隐，字思远，喜好乐律、历法、天文、地理，先师事葛玄，后又拜左慈为师，随其到庐江、铜山等地炼丹。
葛洪雕像
葛洪虽然跟郑隐学习，但早年并不喜欢道术一类的学问。他在《抱朴子》中说道：
“河、洛图纬，一视便止……不喜星书及算术、九宫、飞符之属……晚学风角、望气、三元、遁甲……粗知其旨，又不研精。”
由此观之，葛洪、郑隐二人虽是师徒，但在观念上却有很大的不同。所以，郑隐说葛洪：
“君有甄事之才，可教也。然君所知者，虽多而未精，又意在于外学，不能专一……”
即便如此，葛洪在郑隐门下所受照顾颇多。当时，郑隐的50多个弟子，都要“勤工俭学”——在学习的同时，还要兼供劳作。
然由于葛洪是葛玄的从孙，又体弱多病，所以除了洒扫庭院外，葛洪的主要工作，还是以誊抄道书为主。
葛洪画像
数年后，郑隐便在马迹山立坛盟誓，将仙丹大法、诸要诀传授给葛洪。
晋惠帝时期，郑隐带领弟子入霍山，至今人们都不知道他们怎么样了。
著书立作
葛洪21岁时，适逢乱贼张昌部将石冰进击扬州，因此他过了两年讨贼的军旅生活。
葛洪是个文武全才，他出仕为将兵都尉，募兵镇压，大破贼军，因功得迁伏波将军。
他平定叛乱、退出军旅之后，便计划实现自己早年的愿望——著书立作。
于是，他便前往洛阳搜寻有关延命养生、炼丹制药、避祸禳邪、修炼成仙的典籍，然而，却遇上“八王之乱”，他的前路受阻；同年，陈敏在江东起事，他的归途亦受限。
葛洪进退两难，只好逗留于徐、豫、荆、襄、江、广数州之间。
葛洪雕像
24岁的葛洪在襄阳巧遇好友嵇含。当时嵇含受到镇南将军刘弘提携，被任命为广州刺史。
嵇含推荐葛洪为参军，先行出发，可是谁也没有想到，嵇含尚未出发，刘弘便卒，嵇含也被自己的仇家所杀。此后，葛洪只能羁留广州数年。
好友嵇含之死，对葛洪的打击相当大。葛洪深感世道无常，自此便决意追求仙道，到南海太守鲍靓之处拜师。
鲍靓精通图谶之学，也修仙道；他为人清慧，学通经史，不但明天文、河洛之书，亦擅医术。
鲍靓十分喜爱葛洪，既授秘籍给他，又把自己的女儿嫁给了他。
葛洪继承鲍靓之业，兼综练医术。他对中医有所涉猎，其书《肘后方》，就是一部记载如何治疗的应急小书。
葛洪画像
晋愍帝建兴四年，葛洪离开广州返乡；次年，他被荐名琅邪王丞相府；建武元年琅邪王司马睿即位，葛洪以早年军功，被辟为椽，赐关内侯。
葛洪的生活就此安定下来，于是，《抱朴子》在这一年定稿，当时他35岁。
在“仕”与“隐”之间徘徊
葛洪在《抱朴子》撰成后，便想入山修炼。他《抱朴子》中如此说道：
“今将遂本志，委桑梓，适嵩岳，以寻方平梁公之轨。”
葛洪任官受爵，始于平定石冰一役。换言之，他的受封，是因为募义兵而建立军功。
他为何可以募兵成功？这显示当时葛家还是有一定社会地位的。
葛洪画像
然而，葛洪个人对当官基本没有什么兴趣，一来可能是本性使然，二来朝廷所授的官职，都是一些无实权小官，很有可能也引不起他多大的兴趣。
总的来说，他的俗缘未了，一直到入罗浮山修炼前，他仍在“仕”与“隐”之间徘徊。
葛洪虽然出仕小官，但是隐逸思想，一直存于他的心中。为何这么说？从两件事可以窥见其端倪：一为他赞美名士郭文的高隐，一为他自己曾尝试隐居山林。
葛洪素有隐居之志。终于，在49岁那年，他入了罗浮山潜心炼丹。
葛洪仙祠
玲珑说
葛洪为何下定决心隐逸？
纵观他的一生，披览他的著作，即可以看出：在每次出仕时，他都在朝政动荡中感慨世事沧桑、人生无常。
因此，不如归去。
他在罗浮山隐居，优游闲养，炼丹修道，著述不缀。
建元元年(343年)，葛洪向当地刺史上疏说：“我要出趟远门寻师，马上就要走了。”刺史接到消息，匆忙赶去为葛洪送别。
结果，众人到达时，葛洪早已兀然岩睡而亡，时人称他已经“尸解得仙”了。