卢沟桥事变 佛家忠臣共赴国难 宗月大师遭日军逮捕视死如归

在人们印象中，和尚每天粗茶淡饭，清静无为专修佛法。和平时期也许是这样，但到了国破家亡之际，谁都不能独善其身，民族气节适合于各行各业，宗教界也一样。在抗日战争时期，很多寺庙方丈、主持和大师勇于担当，以实际行动支持抗日。

1937年，七七事变发生后，第29军被日军分割包围，各部奋力突围。副军长佟麟阁率军向大红门转移时不幸壮烈殉国。周边村民冒着敌机轰炸，掩埋阵亡将士，为免遭将军遗体遭到日军报复，将军的遗体由北平红十字会出车，运回北平东四十条40号家中入殓。雍和宫附近柏林寺的方丈，出于对将军抗日事迹的敬重，冒着日军的搜捕和杀头的风险，从将军家人手中接过将军的灵柩，9年间一直坚守了寄柩秘密。

在抗击日寇侵略中，29军不畏强敌，英勇阻击敌人。赵登禹将军参加的喜峰口战役，29军砍杀日军5000余名，炸毁大炮18门，取得了自“九一八”事变以来的首次大胜，日本《朝日新闻》评论道："明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。

卢沟桥事变爆发后，赵登禹和佟麟阁一同指挥对日作战。1937年7月26日，作为南苑前敌总指挥、29军第132师师长的赵登禹不幸被日军伏击壮烈殉国，年仅39岁。同样是一位方丈，承担起对将军遗体的保护。

陶然亭公园西侧的灵隐龙泉寺的老方丈，对抗日英烈极为敬重。得知将军为国捐躯的消息后，亲自带领4名僧人，连夜出城，在南苑高粱地中寻得赵登禹将军遗体，抬回龙泉寺装殓。为避开日军的耳目将将军灵柩隐藏在龙泉寺中长达8年之久。

抗战胜利之后，将军的长女，10岁的赵学芬去龙泉寺祭奠时，老方丈还安慰她说将军没有走，我常在夜间听到将军喊口令操练士兵呢！

被称为“佛家忠臣，师门孝子”的宗月大师，俗名刘寿绵，曾在北平法源寺、柏林寺任住持。卢沟桥事变后，被日军战火逼到北平城的难民众多， 他为难民送衣送食，解人危难。

日军攻占北平后，打扫战场只掩埋或火化日军士兵遗体，对中国军民的遗骸弃之不管，战场上抗日战士的尸骨无人掩埋，现场情景惨不忍睹。此时很多中国人不敢去掩埋自己的同胞，怕有通敌之嫌和被日军报复。

宗月大师听闻抗日烈士的尸骨，暴露于野外后号啕大哭，立即终日奔走，不惧威胁，成立战区掩骨会，自任队长。他不顾自己身体虚弱，顶着刺骨的北风，走遍山路崎岖的战场，掩埋了3000具烈士尸骨，因过于劳累，为此大病了一场。

日本人知道后竟将他逮捕，面对日军的刺刀和威吓，宗月大师毫不畏惧，视死如归。很多市民自愿担保，迫于舆论压力，日本人终于将他释放。鉴于他在宗教界的威望，日本人、汉奸请他出访日本被他拒绝，伪满洲国请他当国师，他自然也是挡回去。出家虽然是出世，但忠于祖国，满怀悲悯、维护大义也是佛家弟子必修的佛法。