高谈阔论真名士 北宋文采绝代的名臣文士 情怀流传千古！

虽然在对外战争方面，宋朝屡战屡败，但是不得忽视的是宋代经济和文化的高度发展。比如，现存的古代文献中，那些印刷精美，制作最精良，字体最潇洒，看起来最赏心悦目的大多都是宋版书。小编今天就和大家聊一聊那些北宋文采绝代的名臣文士。

还是天圣二年，这一年的科举非同寻常，它的不同寻常之处不在于之前已经停了好几年，这一年是仁宗新皇登基后第一次开科取士，而在于这届取的士非同寻常，具有巨大的开创意义，因为这一科开始，宋朝真正进入了自己的文臣时代，一个芳华绝代的时代。

如果知道红杏枝头春意闹的名句，就一定知道宋祁，他就是这一科的成员，不过不是状元，是第十名。其实这本身也是一个误会，类似于后来苏东坡受到的待遇。本来宋祁已经被主考官定为状元了，然而不幸的是刘娥看到了，发现他的哥哥宋庠也在其中却在弟弟之后是第十名。

弟弟怎么能在哥哥之前，于是宋祁眨眼成了第十名。第十名也不错，一介布衣转身富贵荣华而且自己才刚刚二十六岁，一切都才刚刚开始。他把小说中那些才子佳人的童话统统亲身实践，一头扎进富贵荣华里尽享富贵温柔。为乐及时，正是欢乐不晓天，笙歌宴饮之时，点上巨烛，将众人用帘幕重重围住，只管欢饮直到天明。

还有那位晏殊，从小都被誉为神童，天圣年的时候已经官至右谏议大夫兼侍读学士了，也几乎可以说是当时文坛领袖级的人物，他与宋祁很像，不过追求的不是炫富般的欢饮达旦，他算是一个散人，不是去炫富，而是写自己富贵之后的闲散恬适，像梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风，像无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊，一派风流潇洒。这两个著名文学家虽然天生英才却毕竟不能独领风骚，因为他们都没能开启一代文风。

然而这种奢靡绮丽的文风流行太久，文坛的颓废和下行时间也太长了，所以终要有人做出些改变，改变的方向有两种，代表的也有两个人。一个指向田园的恬淡，以质朴清秀让人耳目一新，他是林逋林和靖，另一个则以雄浑哀壮见长，他就是被刻薄的朱赢所称道的宋亡而此人不亡，为国朝三百年间第一人的范仲淹。

归隐之风由来已久，《论语》中就有那些凤兮风兮的隐士，不管政治清明或豺狼当道，总会有大批的归隐之人，归隐目的五花八门，有的是看破红尘，彻底与政治绝缘，如陶渊明，有的则是沽名钓誉，以此作为一种进军官场的终南捷径。而林和靖则从未有过人世之心。

正值壮年，文采风华震动江南，被人看做绝对科场高中，前途无量的一个青年，结果在一片惋惜之中遁入杭州西湖孤山，并且是一去二十年足不及城市，又是真正的大隐于市。不似那些假惺惺归隐之人，没有那些不见外客的怪脾气，心中有隐意则闹市也是世外天地，他只把归隐看成一种生活方式，往来可以白丁，达官贵人又何妨结交，像范仲淹、梅尧臣、欧阳修这样的大官员大才子都有结交，然而这并不妨碍他的归隐。

然而隐士没有想到的是生前清贫，死后荣华，宋室南渡之后，在孤山大建寺庙迁出了所有私家坟墓，唯独留下了林和靖的。结果使盗墓贼误以为名士之墓其中必有珍宝，结果陪葬的却只有一方端砚和一枚玉簪，端砚是男儿手书之物，玉簪呢？世人不知少年意气的林和靖曾有过怎样伤心的过往，才会遁世而去，孤老于林泉之间，只有名句疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏流传千古，使他成为文学史上的一段归隐传奇。

范仲淹却是另一种传奇。自古文人多磨，范仲淹更是出身低微受尽屈辱。母亲先嫁苏州范家，不过不是正房而是小妾，他出生第二年，父亲就死了，正室怕一个庶出的孩子跟自己的两个孩子分家产，就把他们母子赶出了家门。后来路奔波来到山东，母亲改嫁朱家，他也改名换姓成为朱说。

就这样，范仲淹在朱家长大成人。但一次偶然的机会，他知道了自己的身世也明白了自己在朱家的尴尬处境。二十三岁那年，便只身一人来到了应天府书院，刻苦求学。他的生活过得极为清苦，每天的饭只有一盆稠粥，冷却凝固之后就把它划成四块早晚各吃一次，以几根咸菜相伴。有同学看不下去资助他，竟被他婉言谢绝，因为怕自己接受资助后就再难坚持清苦。

或许正如孟子所说故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，范仲淹就这样一直勤学苦读，以超人的努力抵御着生活清苦的折磨，终于进士及第。

天圣二年，范仲淹在朝堂之上初露头角，完成了一项刘太后当政十年屈指可数的政绩修筑捍海长堤。范仲淹不但很有能力，才华更是卓著，作词作文远超王安石、司马光等大臣，几乎可以与苏轼比肩，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀更是流传千古。