师于古而不拘泥于古——冯少鹏书法作品欣赏
冯少鹏1968年3月出生，辽宁沈阳人毕业于中央美术学院法篆刻专业，中国书法家协会会员，中国人民大学艺术学院，高研班冯少鹏书法篆刻工作室导师，北兰亭书院教授，中央美术学院一刀印会成员，山西省书法家协会理事，大同市书法家协会副主席。
作品获奖、入展2008年获中央美术学院毕业生优秀作品奖2010年获全国第三届“康有为奖”书法创作奖2012年获兰亭雅韵第二届北兰亭电视书法大赛二等奖2014年获中国文学艺术界联合会庆祝新中国成立65周年全国产业文联书法精品展最佳作品奖入展全国第三届，第四届正书大展第三，四，五届全国书法百家精品展第六届中国书坛新人作品展全国第二届隶书艺术展全国第三届扇面书法艺术展第三届中国书法兰亭奖艺术奖全国第九届书法篆刻作品展全国第十一届书法篆刻作品展作品多次发表于 《中国书法》《人民日报》《书法 报》等多家报刊，书法作品多次镌刻成匾悬挂于佛教圣地五台山。
2014年中央电视台“人文中国”栏目组赴山西拍摄专题片《翰墨晋缘一书法家冯少鹏专访》上下集。2015年篆刻作品《周易》被北京师范大学中国易学文化研究会收藏。2017年，中国中文卫视专题报道《中国书画家----冯少鹏》，并为中国中文卫视题写“中国书画家”。
冯少鹏为五台山菩萨顶布施撰联：峰耸慈地祥来佛日碑藏圣书妙观心灯
为五台山五爷庙万佛阁撰联：万佛慈悲恩泽寰宇千方应化普度众生
多年前，少鹏和我一个单位，我对他的了解，只限于他会写毛笔字，休息天，还带学生。
后来，我外出打工，他调离单位，我们之间再无交集。
近几年，我混入大同文化圈，写了多个书法者，外行写内行，只能写个皮毛，行内人对此不屑。
无知者无畏，内行人怎么看，那是内行人的事，与我无关，我写故我在。
每一篇文章出来，我都和业内人观点相左，我认为好的，他们不屑，他们眼里的好作品，我感觉也没啥了不起。
这可能就是大众审美和专家审美的区别吧。
那天，我和冯海一起采访少鹏，冯海说艺术就是少数人的专利。这个观点和我从小听到艺术是为大众服务的完全相反。难怪书协不被大众欢迎，成天嚷着要取消。
再说少鹏，少鹏的字，在我眼里并没有觉得有多好，但他成了获奖专业户，2004年，由人民日报社 中共中央文献研究室 中共中央党史研究室 中国美术家协会 中国书法家协会联合举办《纪念邓小平同志诞辰100周年全国书画大展赛》，在中国美术馆展出，冯少鹏撰写的隶书《察古鉴今雄图远略 鼎新革故壮举鸿思》 ，荣获一等奖，并在人民日报刊登。8月20号，冯少鹏参赛作品与全国书画名家同时出现在人民日报。
作品上了人民日报、楹联挂在佛教圣地五台山，央视为他做了上下集专题片《翰墨晋缘一书法家冯少鹏专访》，中国中文卫视为他做了专题报道《中国书画家----冯少鹏》，他的篆刻作品《周易》又被北京师范大学中国易学文化研究会收藏。
如此高的成就，让我不得不重新审视少鹏，进一步了解少鹏。
和冯海一同采访少鹏后，冯海很快写出了《 “隶”求完美——冯少鹏书法艺术浅观》一文，他从专业的角度、历史的角度、发展创新的角度，对少鹏书法做了全面评价，“承袭传统而又不被传统所囿”，全文虽然没有一个字说好，但洋洋万言的文章，处处透着：好，很好，个死好。
据说，大同书协主席杜鹃对少鹏非常佩服，我不知道杜鹃是谦虚还是发自内心，但有一点可以肯定，业内人对少鹏的评价还是非常高。
少鹏书法，多以隶书形式出现，他从汉代隶书学起，与古人对话，汲取营养，他从进入碑的世界开始，扬弃雕饰浮华的一面，走向了返璞归真、以质为美的朴远境界，他师于古而不拘泥于古，师其意而不师其迹，他崇尚简约主义的设计理念，每一幅作品，力求在丰富点画的形质和单字构成的书写中，让线条、节奏、疏密等关系在空间上有更大的拓展。他打破原有平衡的同时，将时代信息在时空的穿越中，建立新的平衡，续写传承的使命。
学习、创新、再学习再创新，循环往复，一路走来，走了40年，便有了自己的风格，有了引人瞩目的成绩。
2010年获全国第三届“康有为奖”书法创作奖；2012年获兰亭雅韵·第二届北兰亭电视书法大赛二等奖；2014年获中国文学艺术界联合会庆祝新中国成立65周年全国产业文联书法精品展最佳作品奖。还入展全国第三届、第四届正书大展；第三、四、五届全国书法百家精品展；第六届中国书坛新人作品展；全国第二届隶书艺术展；全国第三届扇面书法艺术展；全国第九届、第十一届书法篆刻作品展。尤以获得第三届中国书法兰亭奖艺术奖最为辉煌耀眼，填补了大同市在这一奖项上的缺憾。
大同，“巍巍哉帝王霸气，煌煌魏都平城；北魏基业，太和汉化，郁郁乎儒道斯文，赫赫文治武功。武州山开窟造佛，旷世稀声，创天地之大美，前无古人；云冈峪石破天惊，空谷足音，登文化之顶峰，后无来者”。少鹏生长于这片土地，大同独特的历史文化、云冈、五台山的佛教精神，影响了他的艺术气质，这种气质与他的隶书追求相契合，形成了特有的少鹏“隶书”。
“隶”求完美，大美隶书！