言难尽意 语言表达的复杂与艰难

语言这种东西是用来描述、记录、传情达意的工具和媒介，能否精准细腻的描述、记录、传情达意取决于驾驭语言的人。在极其丰富细腻的人类情感面前，语言的局限性也十分明显，如果说词不达意是语言能力问题，那么言不尽意则只能是语言本身的问题了，即便伟大的作家、诗人恐怕也遭遇过言难尽意的尴尬。

一个人内心的感受不是简单的几个词、几句话能够模拟得清楚的，当我们运用语言来描绘、记录的时候受制于词汇量的的限制，一些本来很特别、很丰富多样的情绪、感觉总是会在自己熟悉且能理解的几个词汇上转来转去，筛选斟酌。这一过程很复杂，能否筛选出恰当准确的词句，取决于个人的造诣、底蕴、情绪和表达的技巧、目的，看似一个简单的遣词造句，考验的是一个人的综合素养、文化底蕴，其内在遴选、抉择的心理机制其实非常复杂。

现代语言学研究的落脚点在语言本身，而语言运用与表达的心理机制、过程、规律则涉及得很少，研究也不够深入。语言学研究很大程度上重合心理学研究，表达与写作看起来是一个单纯的技巧，实际上并非如此，而是一个极其复杂的综合性课题。

文学及其一切艺术创造与表达所涉及到的内在机制，是目前研究的欠缺所在。其难点在于，它们不可能如自然科学一样客观可控，有规则可循，而是感性的、生动的、富于个性化的，而且所关联的对象是千差万别变动不居的，几乎不能进行验证、论证或者找出普遍适用的规律。

人性及其情绪活动的非逻辑性，使得研究者难以建立数学模型、找出规则，但正是因为这样，需要语言来搭建的文学殿堂才显得丰富多彩，妙趣横生，而不是枯燥乏味千篇一律的模型和规则。

《文心雕龙 章句》曰：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇”。刘勰描述了撰写文章，遣词造句，表达情感的一般过程，这一过程就是从练字成句，积句成篇章语言运用与表达的过程，但并没有深入到作者选词造句的心里机制。

《练字》《隐秀》《夸饰》《比兴》《声律》《丽辞》等篇也主要是从语言表达技巧的角度来探讨，研究的仍然是语言学问题。《神思》《情采》等篇致力于文学创作的情感与机理研究，应该是很了不起的创举了，可惜的是刘勰是以文学的方式来研究文学，其表达的艺术性和辞赋体裁的文学性限制了冷静理性的阐述和分析，后人也只能隐隐约约的得到一些启示而已。

文学理论的研究虽然已经涉及到了作家创作的心理、创作的过程（如童庆炳《文学理论教程》），但总体来看，这一板块的探讨仍然还处在一个比较肤浅的阶段。据说现代人工智能已经能够写命题作文和创作诗歌了，这样看来，新时期的创作理论研究已经了突破性进展，取得了很大的进步。但我想，艺术及一切艺术创造都是独一无二的，无法复制的，及其个性化的，倘若人工智能真的能够撰写剧本、小水和诗词了，那么，艺术的死亡或者艺术的泯灭也就不远了。

至于，运用语言来描述、记录、传情达意，随着研究的深入，技巧和艺术也会随之跃升，但言难尽意，词不尽意的窘境在表达上始终都会存在，而且也只能通过文学艺术修养和语言艺术素养的融会贯通升华来得以提升，而不是人工智能或科学理性所能解决的了的。语言及其以语言为媒介的艺术应该都是如此，而很难有所例外。

2020年7月6日 星期一