民国大同：最后的私塾先生

李瑛字玉藻，生于一八六六年(清同治五年)卒于一九四一年。大同东韩岭人。自幼习举于业。十六岁时，负笈怀仁鹅毛口孟谦门下，学八股文。当时大同西南乡读书人，能考取秀才者，多受业于孟许谦门下，大同有“孟半榜”之誉，谓秀才录取榜上有半数出自孟谦门下。

当时大同府集二州(应州、浑源州)、七县(大同、怀仁、山阴、天镇、阳高、灵丘、广灵)士子于一堂，发榜能取得半数，确是高师。但李瑛在孟谦门下，十年而经十试，皆不就，退而为私教师。初出茅庐在甘河村，一连十年，以“法重”(教师对学生体罚，打手心，甚至打屁股，俗名“打板子”)闻名，所教学生受到启蒙识字的益处，博得家长拥护。

后在东岭、海力村、小村房子等村一直私塾，一九二六年，再到甘河、任家庭教师(也你专馆)只教一个学生，由《四书》而《五经》、《孝经》,回头再教《四书，朱喜集注》三年后开讲《四书》,四年后教学生开笔，学做八股文。专馆五年，又回原籍教书，一九三七年冬到一九三八年最后又在甘河教书二年。老先生虽年迈古稀，仍视听聪明，不误学生学业。

私塾的一套学规，先生可谓典型也。一天三上学，饭后也不休息。早上，学生背诵生书(指新教材)。上午，写仿，开讲或逢“课日”(一月九次，一旬三次作文),先生出题，学生作文。下午背熟书(已读过的，要反复温习)，日入而放学。

课余之暇，先生兴起，展读《古文释义》或《古唐诗合解》、摇首闭目，韵调铿锵，抑扬顿挫，悠然自得；久之，学生亦仿得一二。

先生爱酒，四十左右，因怒后饮酒，大醉睡热炕，致一腿痉挛，成为破足，故绰号“李拐先生”。先生常自指其腿，“现身说法”,告学生戒酒，并吟“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”(明朱庐《治家格言》语),谆谆告诫学生。

先生一生为人正派，循规蹈矩，教人敦品励行，勿贪财害人。经常提命学生读书人千万要紧记三不。三不就是不“画虎”、不计村的公账，不书婚书。先生育学生，“这三不是读书人起码要做到的，否则，遗臭万年，祸延子孙。”这是先生常常说的。

“三不”需解释一下：封建制度下的县衙门，受理讼状，有“一字入公门，九牛拔不出”之谚语，其时、打官司(民刑诉讼)不凭事实，官府不调查，不重证据，只凭诉状强词夺理，捏造事实，这个诉状，每每花费重金而可得之。写诉状俗名“画虎”，在封建社会条件下，“画虎”的人和官府匀结，所以社会上把这认为是大缺德的事。

旧社会书村中公帐的，人称“吃庙贼”。村中的公账，记载村内的摊派款项村长由少数地主阶级人物轮流，贪污村款，写帐人要给“做鬼”就是做假账。有骨气的读书人是不屑于写这类帐的。

至于婚书，专指妇人再醮或买卖子女及离婚文件。这在封建社会也视为是不道德的事。的确，在李瑛先生门下的学生，是没有一人违背师训，犯过这“三不”或其中之“一不”的。

先生与人交谈，常说，“要有一天恢复科举制度”。总说八股文好，鄙弃学堂，视科学为“末技”。这里，写先生之长，也不敢护先生之短。后先生无疾而终，享年七十六岁。

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