人生中最悲伤的事是什么？

悲伤得事情没有极限，极限在于自己内心承受能力，每个人因为生活环境、教育经历、人文精神、文化属性，对待同一件事的态度和做法都不一样。

人最容易的是精神奔溃，精神奔溃的前提就是生命无法承受痛苦，大脑本能防御机制发动保护机体，植物人和类似深度昏迷陷入潜意识，以及抑郁症和人格障碍的患者就是因为精神奔溃而导致精神错乱。

语言是无法言说悲伤的程度，外表根本看不出来悲伤，况且流泪并不能代表悲伤，因为悲伤到极致，心会很痛，心会滴血，心会死。

悲伤一种移情效果，别人通过看到具体的事物变化，把投影放在大脑里面当“镜像”人们的噩梦，可以说是潜意识，可以说是另一维度的“我们”在不同的空间和时间的参照系支持行为和价值判断。

但悲伤的分量更重，我们对于喜悦的感觉是没有记忆的，也许快乐来的太容易,生命从来不是我们主动认知，当我们没有接受能力的时候，噩耗传来，不止是噩梦，而是现实，现实中的残酷比地狱更可怕，可怕的是人心，是深不见底的人性。

我们传统教育体系里面没有死亡教育，我们通过送葬的“仪式感”来淡化悲伤，真的悲伤岂是几天仪式感来淡化的，即使时间可以洗刷一切，但悲伤的痕迹就像永恒存在心间的火焰，任凭雨打风吹，它岿然不动。

悲伤从来都是一个人的事，我们天真的以为别人能够感同身受，我们愿意相信身边的人可以设身处地的从一个当事人的角度去考虑，人是自私的，仅仅只是发生在自己身上，才能感受切肤之痛。

在上个世纪60年代，大饥荒，饿殍满地，哀鸿遍野，对于所用人活着都是奢望，更多多人愿意能够吃到东西，很多人啃树皮、吃观音土、吃各种野菜、野草充饥，这些事对于当时的人来说，是足够悲伤的，他们悲伤的不是自身安慰，而是整个时代。

对女人来说最悲伤的事是嫁错人，对男人来说，最悲伤的事就是对的时间遇到错的人，在最应该负责任的时候没时间了。

没有钱还不足以悲伤，悲伤的是没有钱是常态，没有办法改变自己对命运，不甘、愤怒、以及咆哮。没钱就是原罪，就是最大的悲伤。

《天道》中芮小丹因为执行任务而被炸断双腿，并且把最后一个子弹留给自己，这是一个悲剧，也足够让人悲伤，但我却悲伤不起来，我反而认为那是最好的结果，无论对于事业、爱情，还是芮小丹自己来说。都是一个完美的结局，理性不一定让人快乐，糊涂才是最佳的生活方式。

如果丁元英的父亲患脑溢血足够悲伤，那么治疗后成为植物人，够不够悲伤，人活着就是“精气神”如果没有意识和意志，那么躯壳就不具备承载灵魂的能力，那么生命就不存在意义。而丁元英做法可以说冷血，但是对他父亲尊严的尊重，如果孝顺的代价是用践踏父亲的尊严来获得，这种孝顺不要也罢。

人到中年，最害怕生命中最重要的人离场，中年丧母，中年丧妻，中年丧子。以及中年身边的角色因为各种理由的离开，更让我们悲伤，生命本来孤独。

谁都不能陪你过一生，有的只有你健康的身体、自强不息的精神、一颗平常心、还有那贪恋世俗生活的那份执念，所以投资自己，活在当下，如果都不知道该悲伤什么，那么生命的意义又在哪里。

喜怒哀乐酸甜苦辣都是人生中的一朵浪花,人生一世 草生一秋，该经历的所有都要去经历，退一步海阔天空，让一步风平浪静，不是叫你作壁上观，而是以一个全新的姿态接受生活的变化，接受生活以及生命安排给我们的洗礼。

我是92年属猴子的大男孩，马上要奔三的年纪也走过了人生中最重要的一段路程，在路上看到的风景也多少有些，生命中那些我爱的，以及爱我的，也有离开的，伤心欲绝，恨不能以我血肉之躯为别人承受，但是上天就是这样，谁的辛福是谁的，苦难谁的也谁的。

离开的悲伤也会像过眼云烟一样杳无踪迹，死人是没有时间的，在没有亲人的时间里面，回忆填充个整个情绪空间，人不可能颓废到极致，所以即使痛也要埋藏在心底，心底的那片净土，仅仅只能让自己疲惫的灵魂得到休憩。更多的是向前看，以经济建设为中心，把现实的生活过得好一点，不辜负已故人的心血和青春，把血脉和精神通过特殊的方式传承下去，可能也只有这样做才能慰藉自己“空虚的心”，告慰逝者在天之灵。

悲伤是一个永恒的话题，人人都会悲伤，人人对悲伤理解不同，有经验的形式主义，有教条的逻辑思维，更有刻板、严肃的仪式感，时刻提醒我们生命短暂，人生无常，在有限的时间释放无限的能量，让我们的爱光芒万长，让我们的魅力四射。

人生的意义在于不断寻找，寻找活着的意义、生命的真谛，命运的道岔，还有因果的轮回。德在道之前，道在术之前，一定要修行自己，追求真善美，才能把人性的恶扼杀在“摇篮里”。