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我想远离喧嚣 返璞归真回归自然1

2021-01-04 14:55:01
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羡慕那种“复得返自然”的归隐田园生活由来已久,每逢看到别人过上那种“结庐在人境,而无车马喧”的生活,便有种身不能至心向往之的感觉。

我常常在睡前想象自己是住在一个大森林的深处,屋外有我辛勤耕耘出来的花园,屋后有种下的农作物,而房屋便是我的快乐家园,我便是这快乐家园的主人。有我这样想法的真的不在少数,可是真的付之行动去开荒破土实现自己心愿的却是极少的。所以,有人这么做了才会成为新闻,我们看着这样新闻的时候才会感慨:我也想要这样的生活。

这样的生活惬意、舒服,没有压力没有喧嚣,可是这并不是那些好吃懒做、无所事事、游手好闲之人躲避辛劳的借口,这种人即使给足先天优势和条件,一样的糟蹋人生。追求恬淡生活的文艺青年也好、渴望自然的普通朋友也好,他们和慵懒之人的区别在于,没有任何优势没有机会去实现自己的愿望,却依然努力去实现,当真的实现了,他们会像以前辛苦工作一样辛勤的耕耘着自己来之不易的快乐生活。

那我们一起看看,我们希望拥有的生活,别人是怎么去实现的?

1、“成功的方式不止一种”

2011年,国企高管白秀娜在北京工作10年后,毅然放弃了首都繁华的一切,卖掉了100多平的房子,携丈夫孩子一起,踏上了新的人生征程:一家三口在成都开启了新的生活方式。

2014年,白秀娜夫妇在成都海拔570米的小山坡上,搭建起了一个蒙古包,引泉入户,耕土进食,过起了没有电力、没有网络、没有超市的半原始社会生活。

如果这样一直下去,也许会过得很苦,所以白秀娜夫妇很快进入了一种新的状态:农场主。 蒙古包所在地方周边配套很不完善,白秀娜夫妇兵来将挡水来土掩,买来拖拉机耕地,争取到了电力网络,在不肥沃的土地上种植马铃薯,在不蓄水的地段种植耐旱作物,一切从零开始。

现在的农场,已是满园春色,门前青山翠柏,院内椒红豆香,窗外鸭鹅成群,圈中汪喵呼应。蒙古包也已经不再孤独,客厅、卧室、书房、厨房应有尽有。

每天的生活,日升而作日落而息,既能开心的干农活,又能惬意的品读诗书,农活做完了就去接孩子回家,书读完了就开始写书。本来可以自己教育孩子,但为了孩子融入社会学习,白秀娜夫妇将孩子送去镇里学校。

也许有人要问,所有的诗和远方都是要经济支持的。是的,白秀娜夫妇也一样,需要经济来源,所以,他们将农场变身成为了一个承载着满满幸福快乐的印钞机:农场年产五六万斤红薯,已经远销北上广深。

放弃了北京的有房有车高管职位,去一个自己喜欢的地方,做一件自己喜欢做的事,完成一个一直以来想去完成的心愿。

这是一个在原有生活中便已然比较成功,依然选择追求归隐田园的生活方式,在自己辛勤努力之下,经营出另一个成功的例子。

2、“城市套路太深”

三个刚毕业的美术专业学生钟洋、王淦和马培源,一起跑到西安一个小山村里,开始了山田隐居的生活。

借来的面包车是他们仅有的几个还能体现出现代社会气息的物品之一。

从最初杂草丛生一片荒秽开始,在租来的一个小农院上,他们清理杂草、疏通管道、铺设水渠、开荒铺路、建造台阶、垒搭台灶、粉饰墙瓦、圈养禽畜……每一个角落都凝聚了三个小艺术家对这里的热爱。

作为美术专业出身,每天的主要事业他们定义在绘画创作上。砍柴做饭柴米油盐之外的生活,除了改造破落的小院就是不停地创作。

小院是他们的栖息地,被他们改造,却给他们带来无限的想象力和创作灵感。

在这样的荒山野岭一样需要经济来源,每隔几天他们都会去城里买一些必需品。而收入来源他们也有自己的渠道:在城里做兼职绘画老师,每天自己创作,再加上有导演来和他们商谈录制节目,他们感觉这样的日子一些微薄的收入带来的快乐比在城市压力下的高收入要好很多。

“ 不管怎样,都不能忘了来这里的目的,所以不能停下作画。”

三个人一沉默,整个大山便归于宁静。

3、“内心总会走这一步的“

上世纪末,北京大学的夫妻教师王青松张梅和离开北大,深遁山林,过着与世隔绝的桃花源生活。在深山老林隐居了十几年后,两人为了孩子能正常接触社会选择回归社会,为孩子正常健康的生活在现代社会做准备。

在北大时,王青松两次连续考取博士研究生成绩第一均未被录取,于是2000年后,王青松携妻子一起在北京北面的深山老林里,承包了2500亩的荒山,从此像人间蒸发一样隐名埋姓悄然隐居,在那里扎下了根,一扎就是十几年。

直到王青松的同学来拜访。

北京出发一路向北高速车程两小时,在一个隐蔽的小山沟里有一道铁门阻住了石子路。王青松就是从这里开启的纯天然世外桃源之门。那里除了王青松一家人和工人,别人还从未到过。续前行数公里,能明显感受到文明在山路、石木、沟渠上体现出来的退化。

王青松一家人在这里开荒十几年,所有的生活都几近原始。自己建和泥造屋,砌石成院,耕土种田,没有多少东西是“外来货”,在大山里养了鸡鸭鹅牛羊,孩子帮着放羊,衣服主要靠以前的朋友捐赠,吃的全是自己种植的,洗衣粉都是草木灰,筷子都是高粱杆。

王青松每隔一个多月会去一次城里,但绝不允许汽车进入圣地,从城里带东西回来全靠扁担。他们深深喜爱着这里的环境,那种偶尔看到一架高高的飞机才能意识到这个时代并非原始的感觉。而让他们更加坚定的留在这里的主要原因,是无法接受外界的污染,而这里的一切都那么原始纯粹远离污染和喧嚣。王青松偶尔去一次城里,回来都会几天感觉不舒服,外界的污染程度在他看来已经达到无法接受的地步。

他们一家是真的过着世外桃源的生活,就连亲人朋友都几乎找不到他们。妻子的父母至今仍无法面对这一切,当外人问起,两位老人都会对外称女儿一家人出国了。

人是社会中的成员,总是孤立的生活脱离社会大环境会让人的社会属性改变,当变到一定程度变会影响到人的人生观、世界观、价值观。所以,王青松夫妇为了孩子以后有自己的选择权,决定出山,给孩子带来现代社会应有的教育和见识。

那些被记录下的归隐生活,有的看上去很美,有的过的很苦,有的甚至过的穷困潦倒。这是一个放弃现有生活方式,去过一种全新的生活体验,也许许多山村贫苦百姓他们正在过着的就是我们想要的生活,也许我们天天厌倦甚至咬牙切齿痛恨的现在的生活环境正是大山大林里的村民几辈子奋斗想要达到的目标。

无论怎样,放弃现在的样子去重新过自己喜欢的隐居生活毕竟需要很大的勇气和坚强的意志,最主要的还是自己的决心。

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