浅谈中国文化的过去和现在

中华民族上下五千年，文化源远流长。当古希腊哲学家还在探讨人与神的关系时，中国的先贤们早已多走一步，开始思考人与人，人与自然的关系。无疑，以中国为中心的东方文明，更早的把握了世界的本质属性。

儒家道家，乃至魏晋南北朝时兴起的佛教文化，组成了中国人思想背景的三道底色。儒家讲究入世，天行健君子自强不息，目光在于庙堂之上。道家清静无为，理想为小国寡民老死不相往来，万物平等，心中常存桃源圣地。佛教自西域传入中原，经中国文化调和，早已不是本来面目，更多的染上了汉民族的特点，由此甚至还衍生出禅文化，最能体现本土特点。

五千年的文明史，也是五千年的战争史。在复杂的政治斗争中，中国还出现了独特的权谋文化。我们的文化注重人与人的关系，这与古希腊神的文明相比，显然更健康，不幸的是，过多的强调反而形成桎梏。每个中国人都会在日常生活中感到人际关系之累，政治人物经营关系乃是职业需要，普通老百姓也不得不打起十二分精神来应对。所谓人在江湖身不由己，我们重人情胜过重规则，导致了社会性的钻营投机。

当然，我们也有民间文化的人情之美。四时有序，人的生活随着季节流转，甚至饮食也不例外。清明，端午，中秋，春节等等传统佳节之所以美好，无外乎是因为这些节日中充满浓浓的人情味。清明，杨柳依依，鸟声悦耳，上坟祭拜先人；端午粽子飘香，人们互送礼品；中秋月圆，一家团圆，在桂花的幽幽香气里喝茶食瓜；春节，散入千门万户的爆竹，又是一年春回大地。我们还有尊老爱幼，还有诗礼传家的传统。

这些中华民族美好的品德，在改朝换代的时候，一个个被摧毁，取而代之的是实用主义功利主义，罔顾良心，唯利是图，缺少敬畏。于是，我们的食品不再安全，楼房不再坚固，医疗医药黑幕重重，甚至教育也不再有使命感，变成了一项产业。在这种大背景下，有识之士呼吁传统文化的回归，重新建立中国人的心理秩序。于是，孔子学院遍布世界各地，国学热也在国内流行起来。

最近几年还有一个值得关注的现象，那就是国人对于台湾的向往越来越强烈。本是同根同源的族群，为何49年之后的发展有如此大的差异？我们看到的台湾，或者说我们心目中的台湾，充满人情味，还有诗礼传家的氛围，文化氛围浓，台北的诚品书店已然是一道风景，是读书人的圣地。生活也富足，人与人之间不设防，民主政治虽然不甚完善议会吵架不时耳闻，但是起码普通公民过上了有尊严的生活。

也许，我们的这些向往，恰是对目前大陆某些氛围的不满，才寄托到一水之隔的台湾。台湾并不完美，但并不妨碍我们把它看做是对美好生活的憧憬。