我为什么赞同“人情练达无文章”
文|赵庆群
翻开一本杂志,里面有篇文章的题目让我吃惊不小——《人情练达无文章》。
之所以吃惊,不为别的,因为看到这个题目,人们会马上想起古典名著《红楼梦》中的一副对联,上联是,“世事洞明皆学问”,下联是,“人情练达即文章”。这副对联流传极广,特别是“人情练达即文章”一句,一直作为至理名言,经常被人们引用。即便是没有读过《红楼梦》的人,也不妨碍对这一名句的知晓。
而这篇文章的题目居然与这一名句对着干,人家明明说“人情练达即文章”,你却来个“人情练达无文章”,一字之改,意思全变,莫非是故作惊人之语,以吸人的眼球?
当我把这篇文章从头到尾读了一遍,顿然发现,题目取“人情练达无文章”,并非故作惊人之语,而是作者发自内心的经验之谈,颇有见地。
《红楼梦》中“人情练达即文章”一语,意思是,做人要考虑周全,通达人情世故,照顾到方方面面,适应不同人的需求和喜好,尽可能左右逢源。做到这一点,就是一篇好文章。
《人情练达无文章》一文的作者称自己是一个不通世事,不达人情的人。他说,从自己学写文章开始,都是有感而发,一吐为快,心里怎么想,笔就怎么写,不会去考虑别人的眼光、态度,爱好和评价,不掖着,掩着。也很少考虑发表的事。所以,他的文章发表的并不是很多,但一经发表,好评如潮。长篇散文《战争与生命》与读者见面后,点击率高达40余万人次。
如果你不带偏见,便不难发现,这位作者的话,还真有道理。文学创作本身就是一个很难捉摸,私密性很强,非常“神秘”的过程。这就意味着,进入创作状态的作者,人情不能太练达,需要全身心投入,没有任何杂念,没有任何功利色彩。一旦灵感来到,便文思泉涌,一泻千里。那么写出来的作品,一定是好作品。我有个朋友,喜欢写诗。写出来后投给报纸,每每石沉大海。
一天早上,他对我说,昨夜一觉醒来,突发灵感,想到一个很好的创作题材,产生强烈的写作冲动。于是翻身起床,抓起笔来,一挥而就。我听后对他说,你感快投到报社,没准这篇能够发表。果不其然,三天后,他的这首诗发表在报纸的副刊上。文学创作就是这样,越是人情不够练达,你的文学血液就越是能自然流淌出来。
而自然流淌的东西首先能感动自己,然后能感动编辑,继而感动读者,成为难得的美诗。试想,如果这位朋友人情练达,动笔时左顾右盼,字斟句酌,反复推敲。结果,“人情”上可能很过得去,很“练达”,但,但作品原本的意境也因此而磨掉了,也就“无文章”了。
推而广之,“人情练达无文章”。为文如此,为人何尝不是这样?做人,讲的是诚恳,率真。人情不能过于练达,“糊涂”一点为好,不要把自己修炼得太“精明”。八面玲珑,圆滑世故,最终会吃亏。
须知,交人就是交心,你对别人捧出一颗心,别人也会对你捧出一颗心;你看别人有多重要,别人看你也有多重要。你对别人保持多远的距离,人家也会与你保持对远的距离。人情过于“练达”,你也许得到很多,但你得不到真正的朋友。