古诗里的月饼有多美 毕淑敏带头讲述 嫦娥后羿的美满故事
苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”
月饼是中秋节的标配，月饼又称月团,小饼,丰收饼,团圆饼等等。
月饼最初是用来祭拜月神的贡品，发展至今，中秋节吃月饼和赏月是中国过中秋节的必备习俗。
一:月饼的源头
相传，唐朝高祖年间，大将军李靖征战匈奴得胜，八月十五那天凯旋归来。
当时有经商的吐鲁番人，向唐朝皇帝献饼祝贺，唐高祖李渊接过漂亮的饼盒，拿出圆饼，笑指着空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣们一起吃。
唐朝天宝初年的八月十五夜晚，唐玄宗和杨贵妃一边赏着月，一边品尝着“胡饼”，唐玄宗忽然觉得“胡饼”的这个名字俗气。
这时，杨贵妃看到又圆又大的一轮明月，心有所念，脱口而出:“月饼”，唐玄宗大为赞赏，连连称好！从此，“月饼”这个名称流传下来。
二:描写月饼的古诗
1:清朝.袁景澜《咏月饼》
形殊寒具制，名从食单核。
巧出饼师心，貌得婵娟月。
入厨光夺霜，蒸釜气流液。
揉搓细面尘，点缀胭脂迹
戚里相馈遗，节物无容忽.
皓月瑶池怨, 碗中泛青光.
玉食皆入口, 此饼乃独绝
沾巾银丝透, 举头相思愁
儿女坐团圆，杯盘散狼藉
这首诗描述了，月饼的形状是各种各样，是用铁模子制作的，名称也是各式各样，是菜单上的亮点。
因为做月饼师傅的巧心，使月饼像月亮一样美丽，制作月饼的厨房景象，蒸锅冒着热气，从揉面，到给月饼点上“红点”，亲戚馈赠，是不能忽视的佳节礼物。
月饼白得像皓月，瑶池都比不上，放在碗里映出青光。
美食里，月饼最特别，即使满头白发了还想吃月饼，一抬头就思念亲人。
一家人团团圆圆坐在一起，吃月饼是非常开心快乐的样子。
这首诗作者把怎样制作月饼，到馈赠亲友，到家人团聚，描写的很细致，也很全面，把八月十五那份节日气氛，写得栩栩如生，热闹非凡。
2:清.彭蕴章《幽州土风俗》
制就银蟾紫府影，
一双蟾兔满人间。
幡然嫦娥窃药手，
奔入广寒归不得。
这首诗描写的是，月饼上的图案多种样式，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
3:近代.施景深《中秋词》
饼儿圆与月儿如，
更兆嘉祥食有余，
多感外家爱护意，
年年例又贶双鱼。
这首诗的意思是，月饼形状圆圆亮亮的，就好像一轮圆圆满满的月亮，生活是越来越好了。
在这祥和美满的节日里，按照乡俗，凡当外祖父或舅父母的，要送给外孙子、外孙要送给外孙子、外孙女或外甥，双鲤形状的月饼，表达对孩子的美好祝福。
4:民国.陈海梅《中秋饼》
正当三五夜清闲，
买饼分甘向市圜。
馋口儿童开口笑，
如何皓魄落筵间？
这首诗描写了，中秋佳节之际，儿童兴高采烈尝饼玩饼的喜悦心情，描绘得活灵活现，童真悠然。
描写月饼的古诗很多，还有清朝.杨光辅《淞南采府》:月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。
这句诗就描写了月饼的馅也是多种多样的，有核桃的有肉的，有甜的有咸的。
上面这几首描写月饼的诗，很有代表性，也说明了从古到今，我国非常注重传统节日的文化礼仪。
三:传统的老式月饼
月饼的种类是越来越多了，有甜的咸的，有素的有肉的等等，各式各样的馅都有。
款式也越来越精致了，精致的就像高级糕点，离传统月饼越来越遥远了。
可是在我家，年年八月十五还是能吃到传统月饼的。
镇上有一家加工传统月饼的店，那是我的弟媳，每到八月十五之际，提前买了各种果仁，带上面,油,糖去那里加工，然后送给亲戚朋友们。
每每回到妈妈家，还是能够感受到节日的浓厚气氛和传统文化。而我在市区，因为开店做生意，如果不是因为“月饼”，我想和平常日子没两样。
中秋节恰逢国庆节，一街两行都插满了红旗，而我家店也插上了高高大大的红旗，随风飘扬，甚是壮观！也更增添了节日的气氛。
四:《月饼的故事》
《月饼的故事》是毕淑敏的短篇小说。
小说讲述了:嫦娥到了月宫以后，非常常想念丈夫，而后羿也日思夜想嫦娥，希望能再次见到妻子。
有一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家和丈夫团聚。
后羿听话照着做，夜半时分，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻得以团圆。
这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。
毕淑敏的这篇《月饼的故事》，寓意了团聚,圆满的结局，符合我们人类希望花好月圆的愿望。
中国人都讲究圆满，月饼就是圆圆的，像十五的月亮一样又圆又大，象征着花好月圆，象征着国泰民安，象征着家庭和睦。
而今年疫情过去，我们每个人也更懂活着的意义，也更懂有国才有家，国强才民安。
今年中秋节恰逢国庆节，普天同庆，为我国的繁荣昌盛干杯！为我们自己的小家团聚干杯！
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