神话是古埃及文学最早的源头 到底有哪些文学作品摘自于神话故事

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古埃及的神话也和其他民族的神话一样，他们也有着神话中的创世说、来世说等。神话是他们文学最早的源头，许多文学作品都是摘自神话。由于古埃及人信奉的神比较杂乱，所以古埃及的神祇数量非常庞大，关系也十分复杂，每一个神所管理的地方不同，他们的权限也不同，每一个神都有自己的长处。这些神不仅和神之间关系混乱，而且神与人也产生了许许多多的故事，这些故事生动有趣又充满了人情味。在诸多的人类文明之中，古埃及的神话是最早的，也是最为原始的，在这些神话传说中有开天辟地的传说，还有创世神话、人类毁灭的神话以及奥西里斯的神话等。

古埃及创世神绘图

他们的原始宗教表现了他们对于宇宙、动物、植物和人类祖先等存有的看法，也表达了他们对神对祖先的崇拜和敬仰。无论是古埃及的社会、古埃及的自然界还是古埃及的历史，都充满了神话的色彩，这在古埃及的宗教信仰中就是一个很好的体现。一般而言，在古代的人类文明中，神话中的创世都是只有一个，每一个民族信仰和认同的也是只有一个，而古代埃及却恰恰相反。在古埃及同时就存在了好几个神灵创世的神话，在古代世界各个国家中，很少有像古代埃及那样，在文明诞生之初，就同时存在几个创世神灵，流传着几个创世神话的。

古埃及神灵

在古埃及宗教中，创世说占有极为重要的地位，这都是当时的古埃及人对自然宇宙万物的初步认识，当然古埃及的宗教思想也就产生于此。这种认识当然也深深地影响了古埃及人生活和社会的各个方面，即使在古埃及人的日常生活中也无不体现出了这种神话的色彩。在公元前3000年左右的时候，上下埃及就实现了统一，以前那种地区性崇拜的神祇形成的宗教就走向了融合。全国统一的宗教出现，这样那些列为创世神的神话也就少之又少了。古埃及人信仰非常的虔诚，他们不管对任何事物，一旦遇到什么难题就会求救于神话的解释，向神话找答案。

古埃及神灵绘图

古埃及人对周围一切的事物都充满了千奇百怪、变化莫测的自然认识，这种认识就是在借助宗教的解释下形成的。在一切的宗教活动中，他们向万能的神表示了静默和崇拜，希望神能够保佑他们，能够赐给他们祝福。即使在上下埃及实现统一、宗教也万教归一之后，古埃及仍然还存在几个主要的宇宙创世说，而并不是合成了一个宇宙创世说。宇宙起源说主要有赫里奥波里斯、赫尔摩波利斯和孟菲斯三大世界起源说，古埃及人认为这三大起源就涵盖了世界万物，这都是在早期古埃及人的宇宙观也是其宗教观虽然三大宇宙观都是对人类初始的一个奠基，但是后来古埃及也并没有拿出一套更高、更完整的体系。

古埃及起源绘图

那么为什么三大神学的“创世论”神话能够长期地流传下去呢？因为古埃及的创世学术和人们的生活是息息相关的。这三大神学创世说都是古埃及人初步认识世界的基础，更是古埃及宗教思想的根本所在。这种思想最早是在早王朝的时期形成的，在当时古埃及还没有形成统一的认识，各个地方各个不同的中心都会有不同的认识，他们的宇宙起源也就不一样了。在这三大神学体系中，只有赫里奥波里斯宇宙起源说是最为广泛流传的，也是最终得到人们公认的。古埃及的三大神学创世说不管是赫里奥波里斯、赫尔摩波利斯还是孟菲斯，最终都逃不开神灵创世的思想。

古埃及神灵绘图

古埃及在不同的地方和不同的时期，人们对太阳神的崇拜也是不一样的，对于同一个太阳神的崇拜形象也有所不同，比如阿图姆、拉一阿蒙和阿吞等，这种现象在古代的世界是很少出现的，也是国王统治者为了统治的需要所造成的。在古埃及最明显的也就是孟菲斯神学体系胡总，他们把荷鲁斯当作上下埃及的第一个统一的古埃及国王，他们宣传王权是从荷鲁斯开始的，王权都是神赐子的，但是在历史的发展中荷鲁斯与国王的矛盾就产生了，甚至还出现了公开斗争的局面。