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针尖上的活化石:浅析水族马尾绣工艺的传承与保护

2021-01-06 04:15:01
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文 | 早安读书

“十指春风绣繁华”说的是我国传统的民间手工艺术刺绣。而有一种刺绣,并不被众人所知,美的独具民族特色,它就是马尾绣。

三都县的水族马尾绣已经传承了上千年,被称作是“刺绣中的活化石”。它的制作过程非常的繁琐,图案典雅却精美耐用。

因为水族居住区的地理环境,村寨中的人们生活在相对封闭的环境,自给自足的生活方式也让刺绣这项技能成为了必然。

据记载,马尾绣是水族女性在出嫁前必须要会的技能,而是否能够绣好则会被作为一项重要的出嫁评判标准。

在过去,许多水族女孩在十几岁的时候就开始独自完成复杂的马尾绣作品,一代代的传承让这项民间技艺沉淀成了文化。

马尾绣的材料

水族有养马和赛马的习俗,以马尾为原材料的马尾绣应运而生。

因为马尾较硬,所以绣出的图案不易变形,再加上不易腐烂的特质,所以马尾绣可以维持的时间比一般的刺绣要久。

心灵手巧的水族妇女们凭借着对艺术的敏锐和审美能力把自然万物和民俗相结合,通过自己的想象力创作出了这种颇具民族韵味的民间艺术。

在水族村寨,马尾绣是用来装饰服饰以及生活用品的,比如她们在腰部的绣片,鞋子以及床上用品上用饱满的配色绣上充满民族特色的图案。

水族马尾绣工艺发展中遇到的问题

① 产业化面临的问题

制作马尾绣需要耐心还需要专注。现在的年轻人面对刺绣工艺品,往往缺少创造的激情。

据数据显示,目前马尾绣技术的传承者的年龄主要在30-60岁的年龄段。这也意味着马尾绣的制作能力和水平也在不断的下降。

传统的马尾绣技艺渐渐地因为老艺人的离世开始逐渐走向没落,更导致许多的马尾绣工艺制品的质量大不如前。

不少的年轻人选择外出打工而不愿意再呆在水族村寨中,再加上手工制作的民族服饰渐渐地被工厂做出的廉价时尚的服饰所代替,这也让传统民间文化受到了冲击。

② 经营规模小

目前市面上并没有特别大的公司去生制作和经营马尾绣产品,在三都县的经营者一般是普通门店经营或者小本地摊上贩卖,这种规模经常会出现管理的专业性和经营持续性的问题。再加上马尾绣的销售渠道比较单一,需求量不大,这让马尾绣的传播和生产成了问题。

水族马尾绣工艺的保护

在2006年5月,国务院公布了首批的非物质文化遗产名单,其中就包括了水族马尾绣。

传统的民间传统艺术马尾绣也因得到了国家文化的保护,得以延续。

① 保护传承人

人创造了文化,也传承着文化。非物质文化遗产都是通过一代代的传承人通过口头,手工技艺等方法将文化传递至今。

水族马尾绣的国家级传承人宋水仙,一直致力于保护和宣传马尾绣,她让村寨里的上千名贫困妇女通过制作马尾绣脱离了贫困,她说她要一直执着的坚持保护民族文化。

不仅如此,宋水仙还参加了中国博物馆博览会、上海世博会等大型博览会向全世界的人展示马尾绣的魅力。

他们身上承载着精湛的技艺和过人的才华,如果想要保证马尾绣的延续,保护传承人是非常必要的。

② 学术研究带动保护

在写这篇文章查阅文献的时候,我发现对于民间传统文化马尾绣的文献并不是特别的多。

学术的研究不仅仅是理论的呈现,它也可以成为文化传承的方法。

因为在撰写文献的时候,往往需要学者们严谨的对非物质文化遗产的历史,文化还有传播等众多方面做出考量,这种资料的整合在一定意义上也可以帮助人们了解如何更好的保护和传承。

马尾绣的学术研究是一项专业的工作,除了准备严谨的学术论文,考虑到宣传非物质文化遗产的重要性,还需要考虑学术研究的可读性,让更多的读者能够从专业中感悟文化传承的伟大。

马尾绣保护与传承的思考

当经济发展到一定阶段,民间刺绣开始传承和发展,以艺术的形式呈现在了世人面前。

马尾绣不仅仅是传统刺绣,更是水族文化的体现和传承。

一代代的水族人用智慧和想象力将一幅幅伟大的刺绣作品呈现在世人面前。

面对马尾绣文化出现的问题,我们可以如何应对?

① 加强宣传,扩大影响

针对产业化面临的年龄断层问题,问题主要出在年轻的一代。回想从小到大的教育中,好像很少有对于非物质文化遗产的宣传和教育。

教育的形式比较单一,缺少了一些可以丰富学生的思想和文化底蕴的课程。传统文化的加速流失和这部分教育缺失有一定的关系。教育需要多元化的发展,国家的文化传承在当今时代也颇为重要。

宣传马尾绣不仅能够让更多的人了解这项伟大的民间传统艺术,在实践中还能增强学生的动手能力。学校里可以举办一些文化艺术展览,参与一些民间的传统活动,让这些古老的文化传承。让年轻的一代愿意成为新一批文化传承人,把马尾绣这项伟大的刺绣艺术传递给更多的人。

② 鼓励经营,扩展渠道

刚才在分析问题的时候提到经营规模小的问题,国家和政府可以通过一些激励政策来推动马尾绣技术的保护和传承。

针对经营规模,国家及政府给其一些资金上的扶持,让经营者获得充足的资金并扩大规模。当马尾绣在市场上占据的份额变多,也就意味着我们可以更好的宣传马尾绣这项非物质文化遗产。

除此之外,还可以鼓励专业的管理人才和马尾绣传承人们合作。

在充分发挥传承人的技能的同时,提供有效的方法让马尾绣的产业链形成,并通过研究当地的商业环境,打造出具有民族特色的品牌,实现文化和经济的共同发展。

总结

传统手工技艺的传承需要整个国家的共同努力,时代的高速发展并不能让过去的文化和民间工艺就此消失。

对于水族马尾绣的传承发展,非物质文化遗产的保护无疑起到了非常重要的作用。

希望我们可以借助媒体进一步宣传马尾绣并提高社会的认知度,让传统的民间刺绣艺术可以延续并发扬光大。

参考文献:

何星亮《非物质文化遗产的保护与民族文化现代化》

陆廷军《贵州水族民间刺绣——马尾绣的艺术价值》

马子雷《宋水仙:守护水族马尾绣的传承人》

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